【幻想世界】美好敬给故事(2)

那是几百年前的某一个时代，有机械的灵感和少许渗透，谈起生物的发展是一个令人着迷的梦，总之人们还在相信未来，但想起的话其实人口的减少已经有了某种趋势，是宏大叙事中的微观之处，人们美好的欲望变少而又强烈地对简单的情绪共鸣。
白石他或许是个典型，普通而自卑——简直像是程序一样，所以也好像不受控制地在一个冬天服下了21片安眠药，如果不是犬前的花束我可能会被感染，但说到底白石的死是我选择的结果，尽管我确实也觉得21片太多了。
馆长清冷的声音响了起来，提示馆内的午饭开放了，我深为喜爱这某种无法描述的“公共”的精神并享受这种体会与情怀，正是因为这种感觉我常年生活在博物馆，我与犬也是在这里认识的。
就像我说低意识形态者的自杀可以理解一样，犬在一开始就表现了极其的自杀倾向，他总是等不到了。
浸淫而又深入于社会，尽力把自己变成社会本身，在这歧途中寻求解脱，无比希冀一场雷雨甚至把自己冲刷掉，立起旧时代的碑把自己吊在上面进行清算。但他们是不会反抗的，永远不会向外突破，无声的抗议向内诉诸于自己和无意识的行为，向外是无形的，才对向内而有实体的自己越发痛恨，觉醒是低意识形态者的灭亡。
这是猫唯一有所认同的理论，也由此成为人民公仆，她今天要来阻止我的自杀。
我不认为我会自杀，正如我所说——即我不认为自己已经觉醒。猫带来的资料——“新生”的分析报告，我的自杀率为98%，“新生”确实有这样的作用，低意识形态者所进行的“新生”是社会明面上唯一的义务，背后的目的是为了保持人口。

世界上没有了宗教，因为世界本身化为了宗教，成为了天堂——是的，在我看来天堂本身正是如此。为了延续人类本身而生存，关于人类的故事再也没有人能讲的下去了，几乎所有的欲望都能满足，只是为了不死而活着，所以低意识形态者的基因至关重要。
有所觉醒的则要负责把故事永远的讲下去，所以犬巧妙地绕开了“新生”，猝不及防地解脱了自己，是怕自己反应过来或者想通。至于战争，很早以前为了消耗产能而损失了人口，这是现状的推动之一，无人不深恶痛绝，只是太久了。
我与猫没有什么好说的，这是过了头的默契，猫只是问我怎么办，因为悲伤而哭不出来，使我也不得不沉重。
我并不怕自己可能的自杀行为，和猫一样只怕对方的。家庭模式的回归高意识形态者已经有所决定了，这是猫想出的办法，向普遍的中意识形态者一样戴上各种枷锁。为猫戴上我是愿意的，但这也可能成为她公仆的牺牲，在这之后，她必无可牺牲，成为犬或者成为我，自杀或是等待自己自杀，那时我必无法成为她的枷锁。
种种问题之外还有一个近在眼前的问题，如果今天没有结果该怎么办，我不忍心再看到猫的表情，但又无法为此保证，可惜坐牢并非是办法之一，完全的束缚下向内的猝死是100%的。只是猫仍害怕那2%，我并非相信，只是不怕那98%，但我希望我倒是怕的，这样至少我能为猫而积极的更多。