《血手礼赞》（二）

二、先祖之大先祖：
我等先祖，先以彼之先祖为信仰。其数初如沙数，其能终隐没于混沌。是故我等先祖窥破世间裂解腐蚀之相，以其先祖力合为各大先祖抗之，乃有九神。九神为“是”之力，以固化之力抵御，以智识之眼洞悉，终有律法。其神其法为先祖信仰之集大成者。先祖之大先祖，是为九神。
我等同胞今亦祭拜先祖，以神龛、碑位为信，祈求庇佑家族。此种行径正是先祖信仰之孑遗，彼之先祖正是神之材料。神以先祖为牺牲，以律法为兵戈，以信念为自我之本质，始有威名。君不见神威之下，万千孤魂号哭？君不见律法之下，万千生灵挣扎？此乃先祖之大先祖彰显自身之举。
然世间为“是”所充斥，空有我之自我陶醉，换以非我之釜底抽薪。非我之人愈多，“是”之反讽愈强。是故九神之小丑愈发强大。乃有马利克索斯之辈振臂高呼，以“非”之否定力回应“是”之骄纵。
然此“非”为“是”之所生。无是无非，有是乃生非。“是”之反讽由于其对非我之无视；“非”之反讽由于其对“是”之依存。马利克索斯之流以反讽之“非”为信念，以九神之小丑为旗帜，必败无疑。
然小丑并非一无是处。“非”之所在，必有“是”之存在。新生必诞于反讽之中，小丑亦真神降世之锁钥。
先祖为汝之肉身父母，汝可感谢。然其亦可成汝之阻碍，汝须僭越。先祖之大先祖亦为先祖之肉身父母，然先祖匍匐于其下，惶惶而不可终日。此种教训，汝当谨记在心。