【中央大陆纪】启蒙的年代·交流与休战(2)

陆斗表示愿率部族与肉食蛮族来袭者决一死战，但阳和笑着阻止了。
不久，阳和便到达了正在进行暂时休整的肉食蛮族所在地，他和手下并没有疾驰，而是驾驭稚马，以学着之前肉食蛮族整齐推进的方式，齐步慢速走向食肉蛮族，以显示自己没有敌意。
这个齐步走的姿态，后来成为了地界贵族欢迎来访者最隆重的礼节。
肉食蛮族发现了这群很奇怪的共生蛮族，但他们并没有发起攻击，而是报告了自己的首领。
很快，休整中的肉食蛮族迅速列队整齐，他们的首领——豹希迎接了阳和一行人。
在与豹希的交谈中，阳和了解到肉食蛮族在北上败逃的过程中到达了北外海(即现今的白海东部)，在那里他们接触到了另一种丰富的食物——鱼类，由于除了少量神秘的水中生物“美人鱼”外，没有任何高等生物在北外海一带生活，所以他们能够比较轻易的捕获这种食物。
在长期捕捉鱼的过程中，他们发现鱼比较粘滑，投石效率不高，于是他们在探索中逐渐发明了打成片状，有锋利边缘和尖锋的新石器，同时他们从鱼的鳞片上受到启发，用干藤条和钻孔的木片制成了防御物“甲”。
豹希强调了之前出现的散乱肉食蛮族，其实是想探查一下共生蛮族逐渐开始发达的农业而来，并没有和当年一样的侵略之意，自己也只是因为族人被无故杀害而出兵。

阳和也第一次从豹希那里听闻了“军”、“兵”的概念，逐渐了解到肉食蛮族和大力发展农业的共生蛮族不同，已经在长期的追逐狩猎中，成为了一个标准的战斗种族，只是因为除猎物之外并没有固定的战斗对象，而不为人所知。
豹希声明肉食蛮族的领袖并没有南向侵略的意思，但愿意和共生蛮族进行友好的交流，互相借鉴对方优秀的方面，为了表达自己没有恶意，豹希还赠送了阳和五条鱼肉干作为信物，而阳和也拿出了随身带着的一小袋水谷作为回礼。
“五条肉”和“一袋谷”成为了后来兽族表示和平休战的象征物。
由此，阳和在地界第一次用商谈和交流结束了原本要愈演愈烈的战斗，开启了试图用有意义的谈话代替无意义的战斗的先河，这一点在后来兽族的《族内休战成约》和《族内亲和成约》中可见一斑。
蛮族也开始用阳和名字中的“和”字表示战斗结束，生产的继续。
也因为这一点，他在回到南方山岭地带时，立即被劫后还生的各大部族首领推举为领袖。