【初级试炼】微论述。讲个笑话：如果回到今年年初（笑）(2)

但额叶的负荷存在界限，随着认知与现实的持续撕裂，我依然不会认识到“时间倒流”了，或者说会相信“时间倒流”了，但是请注意，是我会相信而不会认知到，这里面的区别很大，实际上——在这个时候我正是因为超（非）自然信念与妄想而真正的疯掉——也就是患上所谓的“精神分裂症”。
到了这个层面，撕裂的将不再是认知与现实体验，而是脑功能本身，并且随着脑功能的紊乱，其物质基础，包括多个神经回路、递质的分布、突触的生成与退化等等全部都会被重新布置。这时的大脑虽然还保有大脑的结构，但是其中的功能与预载的模块已几乎不按照人类的常模来运行了。
额叶功能与整体调和的失代偿将会将所有的记忆、感官、认知、思维、意志、情绪全部都以混乱交错的方式搭在一起，起初，可能只是部分功能的局限性紊乱，其后，就可能是一连串怪异行为的瓦解症候群。一般来讲，在该哭的时候笑是轻度症状，因为情绪模块依然还在被正确调用，只是导出的结论错误而已；而当撒尿时却笑就是重度症状了，这是情绪模块已经被异常调用的结果，更有甚者，其中的复杂逻辑会达到正常人类无法想象也推论不能的地步。
因此，总的来讲，我们又会发现人类理性的有限性所在，为什么“如果回到今年年初”是一个幻想话题？而不是实际？，是先因为幻想所以才不切实际？非也，是因为幻想与不切实际同时并在，当我们提起“幻想”时，不切实际就已经处于临在状态了，反之亦然。这其中并不存在着先后的因果关系，因为人类的大脑功能与精神结构本来就不支持“时间倒流”这一体验，这种体验是不存在于大脑的认知中的，而只存在与幻想与错觉中，前者产生于因果，后者在嫁接因果。

故而，谈论《如果回到年初》是一件没有任何意义的事情，就算包裹再多的东西，都只能是YY而已，如果说YY有什么看的价值的话，那或许就是它搞不搞笑有没有消费价值了吧，又有谁不喜欢低俗消费文学呢（摊手），所以玩那些纯煽情谈空话的dd高中作文屑操作也是消费行为，只不过人家消费的是伦理纲常而已，如果把所有对象都拉到消费的对象中去的话，那么一切对象间的优劣对比就顿时失去尺杆，网络时代轻易就能做到了我们认为的尼采想做的事，但尼采又在网络信息时代之前，谁先谁后，谁影响谁，谁决定谁？。其实也是说不清的事情，更是无法去证实的事情。
时至今日，怀疑已经不需要躺下给实证让路了，它马上就要撞死自己了，我们甚至能在某些领域中看到那绽放的脑花。而站起的怀疑将会从更高的视角审视这一切，甚至审视躺下的自己，在观察的二重悖论中自杀。
如果回到今年年初，那绝对会疯掉——所以才说是“如果”啊。
如果知道“如果”的价值，那么这种幻想则构成了一种“我不在”的形而上自杀行为，幻想便导出了作者精神内部的“抹除自身在场”的升格欲望，这种心理活动实际上构成了“造神”的行为，在这种幻想中，作者实际上是在通过“现在的我死去，不在现在的我活过来”这种心理行为来让自己成为“有条件的神”。而现在，这个神降临在了作者的文章中，因此在这些作品中实在是很轻松的就能读出作者的理想，或者说作者的“超我”渴望。