贾敬:被杂念和欲望吞噬的修道者(2)
也就是说,贾敬既是文字辈中的老大,又凭能力考上了进士,可以说给贾赦、贾政等兄弟,和晚一辈的贾府子孙,开了一个好头,树立了一个好榜样。
如果他能担当起家族重担,精心经营,也许贾府无须靠祖荫,依然可以屹立不倒。我们常说富不过三代,贾府从宁荣二公立业到贾敬,正好是第三代,而又恰好他靠科举出仕,应该说,贾敬中进士,一定曾被家族寄予了厚望。
但贾敬不知道哪根筋搭错了,好不容易考上了进士,明明可以像贾雨村那样直接做官,然后借助四王八公的政治联盟,迅速加官进爵,重振家族荣光,但他偏偏要一心修道,于是抛家弃业,出城和道士胡羼去了。
曹公没有告诉我们,贾敬为什么早不出家晚不出家,偏偏在考了进士后出家?他是受到了什么刺激?还是早有出家的念头,走科举之路不过是在家人逼迫下不得不顺从的行为?
我们不知道贾敬出家前,宁国府是什么样子,但据冷子兴所说,他出家后,宁国府可是大变样,贾珍仗着没人管束,且贾敬把祖上的官爵倒给他袭了,于是宁国府成了藏污纳垢,人伦尽失,连猫儿狗儿都不干净的所在。
这一切的罪过,自然得算在贾敬头上,所以曹公在红楼梦曲词里说,箕裘颓堕皆从敬。也就是说,贾府子孙不务正业,家业败落,是从贾敬这里开始的。因为他本可以靠自身功名光宗耀祖,管束子孙,振兴家族,但他不仅没有这么做,作为贾府子孙中的老大,还开了一个不好的头。
他自己的生辰,他没有回去。孙媳秦可卿死亡,他也没有回去。元春省亲,也不见他的身影。贾府的几次大事,几乎他都没有出席。好在,贾府祭祀他回来了,无论再怎么好道,他总不至于数典忘祖。
贾敬虽然没有参加自己的寿辰,但却交代了一件事:将那《阴骘文》,叫急急的刻出来,印一万张散人。什么是《阴鸷文》?《阴骘文》是道教的劝善书,以通俗的形式劝人行善积阴德,久之必将得到神灵赐福。为什么是“急急的印出来”?这句话是一句伏笔,写出了贾敬内心不净,急于得道飞升的迫切心理。
如果他能担当起家族重担,精心经营,也许贾府无须靠祖荫,依然可以屹立不倒。我们常说富不过三代,贾府从宁荣二公立业到贾敬,正好是第三代,而又恰好他靠科举出仕,应该说,贾敬中进士,一定曾被家族寄予了厚望。
但贾敬不知道哪根筋搭错了,好不容易考上了进士,明明可以像贾雨村那样直接做官,然后借助四王八公的政治联盟,迅速加官进爵,重振家族荣光,但他偏偏要一心修道,于是抛家弃业,出城和道士胡羼去了。
曹公没有告诉我们,贾敬为什么早不出家晚不出家,偏偏在考了进士后出家?他是受到了什么刺激?还是早有出家的念头,走科举之路不过是在家人逼迫下不得不顺从的行为?
我们不知道贾敬出家前,宁国府是什么样子,但据冷子兴所说,他出家后,宁国府可是大变样,贾珍仗着没人管束,且贾敬把祖上的官爵倒给他袭了,于是宁国府成了藏污纳垢,人伦尽失,连猫儿狗儿都不干净的所在。
这一切的罪过,自然得算在贾敬头上,所以曹公在红楼梦曲词里说,箕裘颓堕皆从敬。也就是说,贾府子孙不务正业,家业败落,是从贾敬这里开始的。因为他本可以靠自身功名光宗耀祖,管束子孙,振兴家族,但他不仅没有这么做,作为贾府子孙中的老大,还开了一个不好的头。
他自己的生辰,他没有回去。孙媳秦可卿死亡,他也没有回去。元春省亲,也不见他的身影。贾府的几次大事,几乎他都没有出席。好在,贾府祭祀他回来了,无论再怎么好道,他总不至于数典忘祖。
贾敬虽然没有参加自己的寿辰,但却交代了一件事:将那《阴骘文》,叫急急的刻出来,印一万张散人。什么是《阴鸷文》?《阴骘文》是道教的劝善书,以通俗的形式劝人行善积阴德,久之必将得到神灵赐福。为什么是“急急的印出来”?这句话是一句伏笔,写出了贾敬内心不净,急于得道飞升的迫切心理。