随想13:热门冷知识系列 之 四书五经(3)

课外知识点4：五经也好，六经也罢，也有一说法是六艺：诗、书、礼、乐、易、春秋，相传，在秦始皇焚书坑儒的时候，一把就把靡靡之音的《乐》给干掉了，所以就只剩下五经了，我倒是觉得，可能是因为一来乐工的地位很低，二来乐谱太专业了，不容易传播，导致慢慢就失传了。尤其这些涉及到动手能力的，往往就被古人所不齿，正所谓“君子动口不动手”，这些技能类技艺类的就往往很容易失传了。

课外知识点5：《尚书》自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说:"《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。"秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为《今文尚书》。西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为《古文尚书》。《古文尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比今文《尚书》多16篇。
西晋永嘉年间战乱中，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初年，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇(梅赜从原先的28篇中析出5篇），伪《古文尚书》25篇 。
在清华大学2008年7月入藏的一批战国竹简中，出现了失传两千多年的《尚书》真正原貌。
“清华简中已发现有多篇《尚书》，有些篇有传世本，如《金縢》《康诰》等，但文句多有差异，甚至篇题也不相同” 。更多的是前所未见的佚篇。《傅说之命》与今本《说命》不是一回事。《书序》告诉我们《说命》是三篇。当代清华简的《傅说之命》真是三篇 。李先生订正说：“说简中有《康诰》，后来证明是误认。” 

好了，下课，下节课我们讲“五谷不分”。