孔子的故事2.我的朋友老儋(2)

怎料后来鸠摩罗国民间传出绯闻。有人说老儋和牛魔王之妻铁扇王后有染，还说老儋是红孩儿的生父。老儋为了避嫌，只得离开鸠摩罗国继续西行。
梦醒了，子路唤我去给学生们上课。
我被几个学生搀扶着到了杏坛，自顾自的说起了老儋的事情。
老儋是周王室图书馆的馆长。我当年周游列国，到过周王室。看到周王室破败不堪，加上天下大乱，礼崩乐坏。就与老儋讨论如何是好。
老儋看似木讷，其实是个玩弄套路手腕的高手。老儋写过一本教人玩套路的书叫做《德道经》。
《德道经》讲的是政治经济学，其核心思想是“欲取先予”。老儋发现世界上有很多事是事与愿违的。想把这些事与愿违的事情办成必须“将欲取之，必固与之”。后来，老儋的这种思想被一个叫哈耶克的西洋人继承，哈耶克称这种事与愿违的学问为“复杂科学”。哈耶克之后，薛兆丰、罗振宇等学者继承了哈耶克的思想，认为想要挣钱必须“欲取先予”，就是自己想挣钱得先干有利于别人的事情，别人觉得你对他有利，才会给你钱。
老儋还认为世上之事具有不确定性，因此根本没有最优解。所谓“祸兮福所伏，福兮祸所倚”。因此，不要去追求最优解，追求当下的最优解反而可能让自己不能适应未来的环境变化。老儋的这个观点同样被一个叫阿尔钦的西洋学者学了去，阿尔钦根据老儋的观点创了一套经济学演化论。

可惜老儋的传人把经念歪了，不仅把书名念成了《道德经》，还把这本书当成了一本教人正念冥想修道打坐的书。直到两千年后，东土才出了一位大人物，看穿了老儋的套路，说“老儋搞政治，写在纸上了”。
当年见到老儋的时候，我认为中原礼崩乐坏应该克己复礼。老儋以为不然，认为中原各国气数已尽，唯独西垂秦国一家独大，想必未来会一统天下。所以，要去秦国碰碰运气。
我当时以为不妥。华夏自古有夷夏之辨。“中国”一词源于周鼎“宅兹中国”。秦人乃先商遗民，费仲、飞廉之后，武王伐纣之后流于西垂。若秦人入主中原，恐中原人视之为蛮夷。
老儋当时悠悠的说了一段话：
“始周与秦国合而别，别五百载复合，合十七岁而霸王者出焉。”
我问此言何解。
老儋说：
吾观商之甲骨，商人称其始祖为夔。周人称其始祖为喾。夔喾谐音，可以说是同一个人。
秦人乃商人旁支，“玄鸟生商，玄鸟生秦”，都是帝喾的妃子吃了鸟蛋生的。周人的先祖是帝喾的另一个妃子踩了巨人脚印生的。所以，周人和秦人乃是同父异母的兄弟。这就是“周与秦和而别”。
五百年后，秦人守西垂有功，周天子封其为诸侯。这就是“别五百载复合”。
十七岁后，穆公出。
我觉得老儋的这套理论非常高妙。不仅可以用在秦人身上，还可以用在朔方匈奴身上。商人甲骨之前，华夏并无文字。古史漫漫不可考，可在彼时添上三皇五帝之故事。说我华夏与匈奴皆是黄帝之后。