从平行到南国水的一点想法（4）(2)

一方面舶来性保障的观点的多样性及选择的多样性，确保时刻有两种想法能够互相反驳，为自我意识提供了一个基础。另一方面自我意识的逐步建立的同时，也对观点选择提出更高更深的要求，最终在选择之中确立了意识及结果的单一性，反过来为观点选择起步的内驱力。
正如先前所说，第2篇中途回心转意，显然今天也犯了同样的过错，继续第3篇的分析与上两篇不同为集中在自己的群体，而是转为叙述个人微妙的感受的叙述之中，体现出较为典型的后古典时期风格。
这里需插入一提的是萌芽时期，是指最近6年可考的流存资料中为基准所表现的字字真实，兼顾想象，文质浅疏的风格特点。千古点时期是指距今三四年流存的文字为基准表现的辞藻华丽，兼顾想法，思维程度不再同原来为单一进程，而是二元化多进程，在前两个时期中已然出现了对自由和威权的对立浪漫与现实的对立，想象于事实的对立的三大对立。
在前两个时期中，较为显形的要点为浪漫与想象，体现出较为强的原生思想性与对立不充分性，所谓原生思想，即使在未经外部思想进入并占据对立前形成并占据主导的思想，而所谓对立不充分，则是建立在此基础之上的，由单方面占据绝对优势的地位转化为文字的过程。整个前古典时期是综合了上述四大性质并初步开始利用的时期，较好的确保了对内思想的对立性与进步性，保障了对外思想的统一性连续性，为后续时期做好了各自的思想基础。

时代的考证工作仍需进行，对小本子时代的讨论，现搁置不谈。已经提到前两个时期，在前古典时期之后，首先来到的是浪漫时期，时间是从三年半起始到两年半终，可以看作是上个时期中优胜对立点的思想统领的衍生。思想上确立了以哀物伤时为中心的出发点，波段性上选取对象专一化，逐渐固定到美文探寻上来，汉化性则更多表现出所谓文艺化的特性，引入了哲思与批判两种方式，主要用于文字写作中提升格调，抒发己见。辩证性思维的引入，时间古典时期与浪漫时期的分水岭，事实上引起了第1次写作潮，客观上实现了从单纯唯心主义的脱离。最早可见的资料《绵州烟雨》与其重置版本较为充分的展现了时期间的差异。但是此时辩证性思维仍具有局限性，过于强调中庸与脱俗，且仅作为作为深化部分，部分零星出现，未占据思想主导地位。