2 移民太阳之路 2.17 世界大战(三)(6)
2023-06-14 来源:百合文库
你又有没有想过,A家庭会不会想到,B家庭想要独占?在人口过剩资源短缺的情况下,人们会用仁慈的心理体会他人吗?我想这很难做到,即使善良的人内心想要分享,但是他们无法保证对方也是一样的想法。所以这种情况下,人们更容易用险恶的内心去揣测别人,这其实也是自身邪恶的萌芽。人的思想不会脱离物质基础,恶劣的环境容易催生自私的灵魂。这都是为了生存,而生存是所有生物的本能。’询问官很受触动,他也是受过良好教育的人,这种物质决定意识的观念他是认同的,只是长期形成的善心让他无法揣测出那种阴暗环境中滋生的邪恶。姜炎知道询问官正在思考,他保持安静,留给对方充足的思考空间。过了许久,询问官道:‘我认同你的观点,现在我赞同A家庭拼死捍卫香蕉树。如果只有一个家庭能活下去,我更希望是A家庭。’姜炎道:‘你有没有想到,A、B两个家庭的小荒岛困境,正是华夏和西约所面临的困境?
华夏实施了资源集中分配法案,西约没有实施有效的限制措施。现在西约要来抢华夏的香蕉了。’询问官道:‘不是的。西约是民主自由的国度,华夏是专制独裁的帝国。华夏人民需要西约的帮助,才能获得解放和自由。西约发动战争是正义的,不是为了掠夺资源。’姜炎道:‘西约又是怎么知道华夏人民生活得不自由呢?这不过是以自己的价值观去衡量别人的生活状态。如果西约出兵,没有得到华夏人民的赞同,就很难称得上是帮助,也就不用谈正义了。一方对另一方擅自发起的战争就是侵略,粉饰成正义不过是求得一个心理安慰。为了实现一个目的,可以找到一百个理由。但是这些理由成立与否不应该交由己方判断,如果让对方判断又恐怕没有一个可以成立。’询问官道:‘你说得很对,我无法反驳你的观点。但是我也很难相信华夏人民生活的幸福,我要亲眼看到才能下结论。所以我不会动摇作为一个西约士兵的决心。
’姜炎道:‘我知道仅凭语言很难让人信服,但是希望你能好好想想我们两国面临的情况。有的事情不是要亲眼见到才能相信的,有些事实已经再清晰不过了。我不是在论证西约发起战争的不正义性,我是在阐述一个合理推断。想想为什么是西约首先发起战争,而不是华夏?这里面有很多东西值得思考。’询问官道:‘谢谢你的提醒,我会好好想一想的。作为回报我要告诉你,在未来一段不可知的时间里,你可能会一直被关在这个小黑屋里。不会有人送饭送水,也不会有任何声音,你的周围只有漆黑一片深不见底。我审问过很多俘虏,把他们关进小黑屋没有任何严刑拷打。但是没有人能坚持超过两天,他们大都不是因为饥渴而奔溃的,煎熬来自精神压力,在黑暗和饥渴的双重压迫下,人的精神就像风中摇曳的蛛丝,随时都有断的危险。告诉你这些,希望你提前有个心理准备。’姜炎道:
‘谢谢你的提醒!’其实他早有准备了,一开始就感觉到了来自黑暗的压迫,姜炎很快学会了自我催眠,用这种方法,姜炎相信,即使是死去,也能保证是快乐地死去。
华夏实施了资源集中分配法案,西约没有实施有效的限制措施。现在西约要来抢华夏的香蕉了。’询问官道:‘不是的。西约是民主自由的国度,华夏是专制独裁的帝国。华夏人民需要西约的帮助,才能获得解放和自由。西约发动战争是正义的,不是为了掠夺资源。’姜炎道:‘西约又是怎么知道华夏人民生活得不自由呢?这不过是以自己的价值观去衡量别人的生活状态。如果西约出兵,没有得到华夏人民的赞同,就很难称得上是帮助,也就不用谈正义了。一方对另一方擅自发起的战争就是侵略,粉饰成正义不过是求得一个心理安慰。为了实现一个目的,可以找到一百个理由。但是这些理由成立与否不应该交由己方判断,如果让对方判断又恐怕没有一个可以成立。’询问官道:‘你说得很对,我无法反驳你的观点。但是我也很难相信华夏人民生活的幸福,我要亲眼看到才能下结论。所以我不会动摇作为一个西约士兵的决心。
’姜炎道:‘我知道仅凭语言很难让人信服,但是希望你能好好想想我们两国面临的情况。有的事情不是要亲眼见到才能相信的,有些事实已经再清晰不过了。我不是在论证西约发起战争的不正义性,我是在阐述一个合理推断。想想为什么是西约首先发起战争,而不是华夏?这里面有很多东西值得思考。’询问官道:‘谢谢你的提醒,我会好好想一想的。作为回报我要告诉你,在未来一段不可知的时间里,你可能会一直被关在这个小黑屋里。不会有人送饭送水,也不会有任何声音,你的周围只有漆黑一片深不见底。我审问过很多俘虏,把他们关进小黑屋没有任何严刑拷打。但是没有人能坚持超过两天,他们大都不是因为饥渴而奔溃的,煎熬来自精神压力,在黑暗和饥渴的双重压迫下,人的精神就像风中摇曳的蛛丝,随时都有断的危险。告诉你这些,希望你提前有个心理准备。’姜炎道:
‘谢谢你的提醒!’其实他早有准备了,一开始就感觉到了来自黑暗的压迫,姜炎很快学会了自我催眠,用这种方法,姜炎相信,即使是死去,也能保证是快乐地死去。