Le Richelieu（3）：永恒的救赎(8)

我只知道，我是前枢机主教黎塞留的坚定支持者，我也是已经死去的那个自由鸢尾的坚定支持者，我属于那个纯洁的世界，我不属于这里.......
可我也有问题：您知道这个国家发生了什么吗？为什么它会变成这个样子？我们只是取消了一个没有必要的机构，为了避免发生内战而做出了让步，可为什么换来的是这样的结局？
我不想和您再说这些事了，可是这些问题，您能回答我吗？......
很不幸，我不能回答她的这些问题。因为，我本人也没有答案。她的问题也正是我想问的，与此同时，我还注意到，这些所谓“旧时代的人”似乎有很多也是议员。如果他们团结起来，是完全可以成为一种影响自由鸢尾整个国家的政治力量的。
可是他们没有，为什么？
因为他们本身也是分裂的。
正如让.巴尔新近出版的书《新时代》扉页上的那段话说的那样：“旧的时代已经走向了永难回返的崩溃，新的时代才刚刚开始就变得畸形。纵使是相对纯洁的一代内部也早就四分五裂，而随之而来的一代当中很多人又毫无上进的希望。当整个社会都在向病态的拜金主义和虚无妥协，生而为人我们还能留下什么给这个异化的世界？物质富足精神空虚的一代人毫无意义的走向坟墓，只有那无解的矛盾才渴望着永恒的救赎。”

以下就是让.巴尔口中“很多人毫无上进的希望”的一代中的一位对我的讲述，我最终意识到，旧时代和新时代的对立尽管是必然，但是旧时代的人和新时代的人之间的冲突却并非是不可避免的。
儿子：
您为什么要来找我？觉得我是那些只知道沉迷于物质的“新一代”当中的一个？我希望在这件事上是我多虑了。
我承认，我在很多方面是一个实用主义者。和我的父母那一辈当中的很多理想主义者有着天壤之别。但我一定要申明的是：我本人并非是物质的奴隶。我不明白为什么我的长辈们总会觉得实用主义和道德情操是相悖的，甚至连前首相小姐也不能例外。（沉默）
我不能认同我的同龄人关于“这就是我们想要的生活”的看法。您或许会有兴趣知道这些人的家庭背景：他们大多数都有稳定的生活来源，甚至有好几个还是前自由鸢尾中央政府的高级官员的子女。而我们当中的大多数人呢？恐怕都是和我的情况类似，父母都没有稳定的收入来养家糊口。而在“三月风暴”之前呢？父母都有稳定的收入，虽然不能支持我们一家三口过上富足的生活，但至少还可以在小康线上徘徊。