刀（下）(2)

还未出门，师父又把徒弟唤回来，嘱咐几句注意安全，拿出两张金线刻印的锦缎符篆让徒弟收好随后又怕不够再补了两张。
远离寺庙后压抑感顿减，徒弟也觉轻松许多，闲逛着边绘图边四处看看风景确实比那干巴巴书本有意思多了。
沿着道路走了不一会，徒弟远远望见有人走来。他把图纸收入口袋，这身道袍虽看似古朴却是现代工艺所造，故考虑到现代人的穿衣习惯也在隐秘处缝制了几个口袋。再走近点徒弟看清了来人是一位须发花白的老人，估计年逾七十，一手拄着拐杖一手提着袋子。突然步态不稳，手中袋子掉落，里面的黄纸香烛散落一地，徒弟快步上前帮忙。
“多谢小师父。”东西不多，很快就收拾得当，老人欠身行礼。
徒弟赶忙答礼：“应该的，老爷子言重了。老爷子这是要去哪祭拜何人吗？”
“去祭祀山神”老人边说边锤着腰，随后又叹口气，“年轻一辈都心浮气躁，多点远路就不愿走，我们这一辈又都老了，以后不知道还有多少人记得山神大人的恩惠。”
“山神应当要在山脚或山巅祭拜，老爷子为何说要绕远路？”徒弟也略学过祭祀之礼，不禁心生疑惑。

“小师父果然懂得多。不过这却是山神大人自己要求的，让我们不要对他行祭祀之礼。”
“您是说山神现身了吗？他有没有要求贡品？”徒弟心下有了定论，与师父游历时这种事见了不少，皆为其他草木妖灵冒充神灵。所谓山神、土地神、护宅神其实都是一种福源运势，居者财源广进或事业有成也是因运势亨通自然万事顺利，若认为是神灵庇佑却会错了意。不过长久以来作为一种祭祀礼仪却没必要禁止，但神灵现身索要贡品却绝对不可能，定是妖物作祟。
“小师父误会了”老人解释说，“山神并未要求任何贡品，却对山脚下的我们村庄多有庇护。但山脚下行祭祀之礼却波折不断，不是香烛损坏就是狂风突起，后来也是求助高人才得知这祭拜之法。”
徒弟愈加疑惑，问：“老爷子说的可是梨木山的山神？”
“不是，是这座悔石山”老人指向身后不远处的一座高山，“因山口有一块巨石刻着悔字得名。绕过悔石山另一侧山脚下就是我们丁岩村，小师父若有意也可前来做客。”
徒弟谢过老人便打定主意要去这山上一探究竟。
五 这座山确实不寻常，穿过老人说的一块刻着悔字的巨石就是一条崎岖山路，徒弟刚走没多久便感到数道视线藏匿在树林中盯着他。不过妖气十分微弱，应该是刚有一丝神智的动物，假以时日修炼长久定能化成人形。徒弟忽然想起刚进门时以为修道就是以除妖卫道为己任，被师父狠狠鄙视了一番说是小说看太多。妖与一般修道者并无差别，都是修身养性以求大道，因此只要不是危害人世的妖物，修道者都不会横加干涉。