不是咱家的(2)

说起他的“古实”，数不胜数。我在这讲一件事，证明他有多“可爱”。“古实”人曾经到过一户人家中，这家主人也是真心诚意留他吃饭，土家人本就好客，何况这阴阳二界的先生！生拉硬拽，要留“古实”先生吃饭。这可逆了“古实”人的“古实”性格，他要给人一种说一不二的印象，“古实”人急了，说道：“我今天说不吃就不吃，吃了你的饭是狗日的。”哈哈哈，你说，这还叫主人如何留他吃饭？
当年的“古实”人靠着以上几点，房子建的考究，比一般街上人的房还好，因为他原料充足。树木，自己住在林中的。石头，漫山遍野。自己又木匠石匠都会，当时劳动力又不值钱，他只要给人画个符啥的，人家屁颠屁颠的来给他干天苦力。房子建的是木石结构的房子，所有木质的部分全用生漆桐油刷了，家中阳台转角，建的讲究气派。慢慢的，他的家道殷实的呀！煤油可以点灯多年不用上供销社买，棉花成梱，各种农用农具齐全，曾自吹万事不求人！他也自负到，认为所有的一切靠的是自己真凭实学挣下来的。他人也越加变的爱慕虚荣，到哪里都得人高看他一眼，否则，他心里不平衡。
由于认为一切皆是他理所应当占便宜，他被当地人给宠惯的自私到极致！人家有事不把他当师傅供着接去，绝对不伸手帮忙于他人。“古实”人随着逐渐的自我膨胀，也有了句口头禅“不是咱家的事，我凭啥伸手？”这一“优良”传统，随着他的言传身教，传给了子女！

随着放下户，老百姓们都放开了手脚单干。从单干中逐渐人也变聪明了，也知道了“古实”人为什么以前比自己好过。也都不在像以前那么将“古实”先生当回事了，特别是离他近的两户，日子过的快赶上他了。那两户关系融洽，互相帮工，季节上几天干完了又合伙外出做工。唯有与“古实”人和不来，因为给他干事应该，别人的事“不是咱家的。”
九十年代，“古实”人靠着以前的老底子，在三户中还是最殷实的那一户。他的两个女儿也因为家道殷实而落了个好人家，两个女儿也特别会过日子，小算盘比其父有过之而无不及，自私自利更是青出于蓝，继承了“古实”人父亲的口头禅“不是咱家的。”大女儿个性脾气最像“古实”人，她也嫁的离家最近，只有三里路的距离，在婆屋家中可以望见“古实”娘家。儿子也讨了一漂亮媳妇，“古实”先生过的那叫个舒坦呀！由于现在的人都是各自单干，与其他家庭差距开始不太大了。他要维护自己“高大”的形象，要让自己家境尽量的处于他人之上，最少是眼前三家！他开始拼命节省，抠门到奇葩变态的地步。自己又抽烟但舍不得花钱买，旱烟代替。他专门谋了一塑料盒，专门装出去人家递给他的香烟带回家，然后凑齐二十根，再将别人丢的烟盒捡回去装上，来人好待客。