易尔茨没品故事集#2(4)

骨塞的战争议会看似军法严明、执行得当，但各地方的帕耶（拥有工厂城镇的军阀统治者）自主性太强，无法凝聚决策；索峰山的生产独裁为索峰山筹建地区垄断创造了绝佳机会，却没有能力也没有客观条件在整个政权内推广标准。席陆瓦家族政权整合的胜利，一是他们通过贸易渠道收编了骨塞失主雇佣军，二则是枝繁叶茂、年轻气盛的家族在全国各地拉拢人才，建立了优异的公共物流体系及其附着其上的公共关系。前者解决了骨塞政权的弱点，而后者则解决了索峰山政权的弱点，最为讽刺的是，只有这个偏居西北没有被朗涅革命根除的政治势力具有这个能力，而其他任何一个鲁特海姆原生活外来的势力都做不到。从易赫恩·洛玛·席陆瓦成为鲁特海姆第一公民的那一刻开始，鲁特海姆就已经是中央集权君主专制的政府，而不是他的儿子俊文·席陆瓦一世。到此为止，鲁特海姆的合法性三大柱石的最终也是最重要的一环揭下了她魅惑而致命的面纱，在崇拜与安全背后支撑的，是媾和、谎言和傀儡化行政管理，引用一个锡拉库萨政治哲学的最新研究成果，我们称之为——法权。

——妥洛齐·厄亚什《革命、工联和皇家近卫队》，1510年
7、鲁特海姆，古凡星语，意思是“根部之国”，据古凡星民族史诗传唱，当来自凡间的英雄举起众灵赐福的宝剑斩杀了黑炎龙之后，世界之树的九个王国就会像成熟的果实一样落入树木的根部，在根处结合，成为一个统一的、神圣的帝国，世界树继续生长，孕育下一个世代的九大王国，而这一切都是根部帝国皇帝陛下，一位哲人王，他的绝对理智指挥之下完成的，因为他既是屠龙英雄，也是失去神力的神王本人。根据古凡星语研究会最新科研成果，这个传说还有后续的内容，但关键的文本已经遗失了。