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《超人之此在——对〈假面骑士少女歌剧〉的超人反思》

《超人之此在——对〈假面骑士少女歌剧〉的超人反思》


超人(Übermensch),大地的意义,权力意志所要求的行为者。
此在(Dasein),就是人。超人不是人,是一种思想与理念上的指代,有如孔子所言的“君子”:君子一定是人,但人未必时时刻刻都是“君子”,自然可能有不“君子”的时候。海德格尔提出“此在”,是想把此在作为本体论(Ontologie)意义上的“所有可能性的人”或“人的所有可能性”的集合。
人能反思自身,并在此过程中追寻自身存在的意义,这是一种主动的行为,因而目前只有人是“此在”。而该词在其他德国哲学家那里,譬如雅斯贝斯,就与“实存”(Dasein)是一个德语词。所以请记得,“实存”“此在”与“实在”(reality)不是同一个意思,前者的对应词是“本质”(essentia),而后者的对应词是“现象”。
那句著名的存在主义论断“存在先于本质”,所谓的“存在”就是“实存”。
超人作为此在,是人的一种可能性,是形而上学意义上的人。
那么,它究竟是什么样的一种境界?这点不由让人想起,庄子曰:“至人无己,神人无功,圣人无名”(《逍遥游》),尽管至人、神人和圣人与超人没有丝毫关系,但它们都是某种精神与行动结合的境界,而非血统的世系,亦非特定的人或人群,兴许形容为人的某个阶段或状态更贴切。与“明白道之理”的道家理想类似,超人也是符合某个“道”的。

《超人之此在——对〈假面骑士少女歌剧〉的超人反思》


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