自救者手记:再谈时空与能量密度,力度、锐利、回味(3)
白居易《李白墓》:“采石江边李白坟,绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。但是诗人多薄命,就中沦落不过君。渚苹溪藻犹堪荐,大雅遗风已不闻。(后两句或为他人增改)”
能量密度与其他许多节点一样,认知可贵,但认识不等于做到。高密度的存储积累往往意味着提升,单一维度煎熬与自律平静并存时喜悦也多过痛苦,却还是可能出现涣散迹象。在平均自稳定性上,人与电池、硬盘等各类介质区别不小。这或许也是生而为人的有趣之处,自带波折与复杂性,同时在脆弱性和可塑性两端突出。从脆弱迈向坚韧途中,能量与本质规律认知可作校准坐标。多数硬件的损坏、老化与能量密度下降并不可逆,人的片刻懈怠有时则尚可补救。何以解忧,唯有自救。
(本人手记并非以标题为中心创作文章,可视为内容相关断章,多按“自救者手记”中该词条书写时间放出,部分则随机增删贴出)
附,这篇手记的备注(含一段对话):
①粘弹性、流变学,固体液体区分、物质形态定义,时间无穷长或无穷短(水与橡皮泥);流变学一个重要认知:时间差异才能体现物质形态差异;损耗,非线性;
②06-12手记:有劲的。无论是否被理解。自己喜欢的还是契合自己的,有味道的,想写的,除了排解。也是有味道,有力度的。让自己过瘾的。无论以轻——氛围的形式,还是其他。
③07-02手记:
——牧诗:有时候会感觉文字的力量真的很薄弱。
——我:力量薄弱与否,本质在于能量密度大小。文字的能量密度在于其揭示思想和真相的深度、锐利程度。任何形式都有优劣。目前在大众传媒影音在广泛替代文字文本,但文字和语言一样价值并未降低,它们的价值不在于能否吸引更多流量或关注,它们的价值在多数时候是不变的。是人的关注点在变,喜闻乐见的主流形式在变,实际上以各种不同形式,无论歌曲、电影、游戏、未来更大的虚拟空间中,除了部分画面交待的事件发展变化、音乐传递的情绪,多数信息的传递方式还是语言、文字,只是介质变化,辅助手段也更丰富罢了。
——我:你叫牧诗,不知道有没有跟你说过,诗的特点恰恰就在能量密度大,即锐利。现在好的诗人少了,写诗的人也少了,好诗更少,写诗的人还会少下去,写格律诗的人越来越少。就像中国历史上一代有一代人的文学形式(它们的共同点是都以文字形式呈现),这不太以个别人的意志为转移,当然,也包括当代部分自以为无所不能的娱乐产品营销团队。但真正好诗的价值并未衰减,反而因为稀缺将愈发凸显。各种形式真正好作品(小说、影视/游戏剧本)的源头或内核,仍将是文字,部分原因是——截止目前人类拥有的文化遗产,仍以文字为主。消化系统的变迁、演化,是个漫长过程。
能量密度与其他许多节点一样,认知可贵,但认识不等于做到。高密度的存储积累往往意味着提升,单一维度煎熬与自律平静并存时喜悦也多过痛苦,却还是可能出现涣散迹象。在平均自稳定性上,人与电池、硬盘等各类介质区别不小。这或许也是生而为人的有趣之处,自带波折与复杂性,同时在脆弱性和可塑性两端突出。从脆弱迈向坚韧途中,能量与本质规律认知可作校准坐标。多数硬件的损坏、老化与能量密度下降并不可逆,人的片刻懈怠有时则尚可补救。何以解忧,唯有自救。
(本人手记并非以标题为中心创作文章,可视为内容相关断章,多按“自救者手记”中该词条书写时间放出,部分则随机增删贴出)
附,这篇手记的备注(含一段对话):
①粘弹性、流变学,固体液体区分、物质形态定义,时间无穷长或无穷短(水与橡皮泥);流变学一个重要认知:时间差异才能体现物质形态差异;损耗,非线性;
②06-12手记:有劲的。无论是否被理解。自己喜欢的还是契合自己的,有味道的,想写的,除了排解。也是有味道,有力度的。让自己过瘾的。无论以轻——氛围的形式,还是其他。
③07-02手记:
——牧诗:有时候会感觉文字的力量真的很薄弱。
——我:力量薄弱与否,本质在于能量密度大小。文字的能量密度在于其揭示思想和真相的深度、锐利程度。任何形式都有优劣。目前在大众传媒影音在广泛替代文字文本,但文字和语言一样价值并未降低,它们的价值不在于能否吸引更多流量或关注,它们的价值在多数时候是不变的。是人的关注点在变,喜闻乐见的主流形式在变,实际上以各种不同形式,无论歌曲、电影、游戏、未来更大的虚拟空间中,除了部分画面交待的事件发展变化、音乐传递的情绪,多数信息的传递方式还是语言、文字,只是介质变化,辅助手段也更丰富罢了。
——我:你叫牧诗,不知道有没有跟你说过,诗的特点恰恰就在能量密度大,即锐利。现在好的诗人少了,写诗的人也少了,好诗更少,写诗的人还会少下去,写格律诗的人越来越少。就像中国历史上一代有一代人的文学形式(它们的共同点是都以文字形式呈现),这不太以个别人的意志为转移,当然,也包括当代部分自以为无所不能的娱乐产品营销团队。但真正好诗的价值并未衰减,反而因为稀缺将愈发凸显。各种形式真正好作品(小说、影视/游戏剧本)的源头或内核,仍将是文字,部分原因是——截止目前人类拥有的文化遗产,仍以文字为主。消化系统的变迁、演化,是个漫长过程。