“高级动物”刘霄与“低级动物”的恋爱(3)

这哪里是驴的生存哲学，这简直就是人的生存之道。驴的世界里有人性，人的世界里有“兽性”。人类从野蛮到文明的跨越经历了上万年，有时可能很快回到从前。
他书写的动物经常在人性中获得比照，并不断在动物性中发现它们的另一面。他在人性和动物性中自由的切换，你有时很难分辨出是哪一种。这是这部作品保持奇葩的迷人之处。
鲁迅说，有些东西是不能进入文学作品的。比如苍蝇、蚊子、跳蚤。可刘霄对这类“种族”并未表达出特别的歧视，“一颗硕大的头颅，一副通体发黑（有时候还是荧光绿）的身子，以及一双透明的翅膀，成为苍蝇的标志性装扮”。他对此类“种族”虽有诟病，但对其仍然表达了基本的“人文情怀”，凸显自然主义的价值观。

马克思韦伯认为，“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物”。动物难道不是悬挂在人类编织的意义之网上的动物吗？我们居高临下的把人划分为“白人、黑人，男人、女人，主流人群、弱势群体”，把人与动物划分为“高等”“低等”，可从生物进化的角度讲，人的贡献更大吗？显然，我们是一群自然的破坏者，今天暴发的新冠疫情就是对我们的警告。