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《杂谈中国的三次文艺复兴》(4)

《杂谈中国的三次文艺复兴》


儒家学说提倡的仁义忠君对于一个稳定的大统一王朝是具有强烈的吸引力。乃至于让儒家与封建死死得绑在一起。确实儒家的中庸德治和大一统思想给了中国一道护身符。让中国在多次分裂乃至灭亡后都能起死回生。
墨子,名翟,墨家创始人,生于宋国,农民出身也有说是奴隶出身,从师儒者。可他亦如孔子没有跟从老子般,活出了自己的精彩。他提倡兼爱非攻,节葬节用,非命非乐等,处处与孔子唱反调。一股子叛逆朋克的味道。他钻研科学,是古代少有的科学家。在《墨子》中记载了关于力学、光学、几何学等等。他还成立了巨子制度,巨子就是组织的领袖,很像香港的社团的扛把子的。手下皆是死士,“以巨子为圣人,皆愿为之尸。”墨家走天下,是行正义,图和平。他是中国历史上的第一个大侠,真正的为国为民。在《墨子·公输》中记载了一篇侠文。楚国欲兴兵攻宋,墨子得知消息,一面派自己的子弟坚守城池,一面自己星夜兼程十天十夜到达郢,与公输班和楚王对峙并进行了兵棋推演,展现了无与伦比的逻辑思维和防守策略,终于阻止了一场战争。字里行间,一个风尘仆仆的墨子向我们走来。

《杂谈中国的三次文艺复兴》


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