元素魔法史话•华夏 序(2)

小儿悟之，吾辈不可知。小儿何人，吾辈亦不可知。同万千黎民者，生乎竭力，死之如常，无有残响，好似大江东去。
然小儿不绝。于灵者，奇之异之数数然也。
始之惶兮却兮，小儿细语言之，于灵之禁忌悟也。
如此这般，白驹过隙。聚沙成塔，积少成多。
法者，人尽皆知又不当言说，如此诡业，便自此始。黎民视之异类，或曰妖邪爪牙，或曰昊天责罚。
上古法者，便于如此之境，上下求索，探于万物，交之真假善恶万般灵。
奇才亡于此者，数数然也。或辟道以泽后世，或犯险而警众生。
——近代魔法学奠基人，圣魔法师，【法】安托万•拉瓦锡《元素魔法起源考》
魏源•译
燧人氏令火光在每个部落亮起，木矛石刀让所有的鸟兽闻风丧胆，先民们在这片土地上发展壮大。

在原始社会，极度匮乏的生产力使魔法严重依附于生产活动与巫蛊祭祀。而其时代局限性又使之完全依赖于经验主义。
在先民的长期实践下，最初的魔法诞生了。生活在黄土高原的仰韶文化先民学会了与“地元素”交流，他们与土壤中纷乱的元素精灵交流，从而知晓哪里适宜种下首领选出的作物。
几乎与此同时，位于华北平原的良渚文化先民出于渔猎生活的需要开创了造物系魔法，他们粗暴地排列石器表面的结合态元素精灵，快速塑造出能够刺穿象骨的石矛。
掌握魔法的部落能拥有更多的食物。这不仅让部落规模水涨船高，更让魔法师的地位仅次于部落首领，更多的则担任部落祭司“巫”的职位。
——反正祭司跟魔法师整的东西一样普通人谁也弄不懂还真好使，首领跟大伙都觉得是一码事。