细品太宰治先生《人间失格》与“生而为人,我很抱歉”(2)
句话的时候非常适景,但这句话火起来还是得得益于雪中和李淳罡,这句话是有最早的历史出处的,是
称赞孔夫子的一首诗,“天不生仲尼,万古如长夜”。
了解《将夜》的人就会清楚,里面的人物原型其实就是孔夫子和他的一众徒弟,夫子周游列国,有教
无类。大师兄腰系木瓢,手捧一卷,待人温和。二师兄头戴高冠,注重礼仪,为人威严。小师叔柯浩然
曾言“一点浩然气,千里快哉风”。孟子名柯,大师兄李慢慢,颜回,二师兄君陌,子路。这都是有
资料可查的。至于修仙啥的咱们就不说了哈,哈哈~
说回主题,那么太宰治有没有资格说“生而为人,我很抱歉”呢?看过《人间失格》这本书的同学,
了解过他一生的轨迹,发展,就会知道他是有资格说这么句话的。虽然书里没说过,但他说过其他同样
比较颓丧的话。
例如“不要绝望,在此告辞”这是太宰治和这个世界道别时的遗言,这句话可以理解为,我已经绝望
了,已经放弃了,所以我在此和大家道别,但希望大家不要绝望,步我后路。
对太宰治稍微了解一点的人就应该知道他的童年是很不幸的,后来的人生也坎坷颇多,一直执念的文
学奖始终没有拿到,几段感情也颇为不顺,且自杀过多次。
他还有一句话叫“我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。”从这句话中,我们可以了解到
他因为足够的自闭,封闭内心,不愿接纳,相信别人的爱,自己的爱,所以选择放弃了自己的人生,否
定了自己。
这点从《人间失格》里边第一句定调的话也可以找到痕迹——“我的生活充满了耻辱。”
先说说我通过这本书,对太宰治的一个印象吧。我觉得他是游离于自闭与“精神分裂”之中的一种
状态,“精神分裂”那就是精神有问题了,得进医院观察。而长期处在精神分裂状态的人,也通常会
出现下意识反社会,反人格的举动,例如《我们与恶的距离》里边那个失意,精分的摄影师,导演主
人公。
其实适当的自闭也没什么不好。孤独,多疑,多虑,独思(独自思考)这些都是自闭的表现特征,