朝花夕植（第六章’ 作者解读 后记）——To Tell a Story, Yours and Also Mine(3)

在无数的可能性宇宙中，这也许只是一种可能性的时间线，这只是孤例。在无数的列硙和辉岸中，总有许多辉岸们和许多列硙们能打破这个循环，避免异变的，对吧？
何况无数的选择总会分裂出不同的可能性宇宙，总有一个可能性宇宙里，所有人都能获得幸福。
至少，根据他们的理论是如此。
但你是造物者了。你创造了你自己，你即是宇宙。你正看着你自己，因为除你之外，没有什么其它的存在了。至少，目前你看不到其它的存在。其它的存在只是个“非我”的概念，而你根本没有看见“非我”的知觉。
你知道开始和终焉即是同一点，就像从球体上的一点出发，无论你的路径如何扭曲，或瞬间或无限，一段时间之后你总会再次经过原点。

而你，很不幸，你就是这个六维的球体。你看着球面上的光束变化，许许多多的宇宙在不连续的时间上跳跃、跃迁，点染、连缀成明暗幻变的整个球面——那也是你的容貌。它的模样永恒地变化，但你知道它永恒地不变——每一瞬间的形状在旋转之后都会重合，每一瞬间的形状都是所有的可能。
在球体上浮着一个灰黑的完美的球，球面以液体的姿态接纳了它，就像液体的表面张力一样在它的附近微微凹陷，液面包裹了这个小小的球体——那是你的“眼睛”，你唯一的感觉器官，你唯一用来观察你自己的方式。
它是“立体”的，你的眼睛是“立体”的，你自己也是；但你看到的图像却是“平面”的，一个特定的可能性的“平面”画面。这和我们的情况类似，只是我不确定你是否也存在类似大脑枕叶的神经中枢——也许在你近乎完美的球面之下，分布着绝对对称的认知器官。就像我们一样，你尽可以前后移动，获取许许多多的平面画面，通过意识的加工形成“立体”的认知；但你不能直接获取三维的认知。你不觉得奇怪吗？