诸葛青云《紫电青霜》述评 ——兼论诸葛青云武侠小说的“承袭”与“变化”(上)(11)
2023-05-29 来源:百合文库
而《紫电青霜》中却不难看出对《蜀山剑侠传》中人物形象的借鉴。“武林十三奇”中,“不老神仙诸一涵”是由“妙一真人齐漱溟”化出;“黑天狐宇文屏”的形貌、性格对“鸠盘婆”多有借鉴;“独臂穷神柳悟非”的形貌是由“穷神凌浑”而来,“武林地位”则曾受到被称为“正邪各派之外唯一高人”的“神驼乙休”影响,因之诸葛青云在最初构想中,并未将其列入正派阵营,而似乎想将“独臂穷神”刻画为善恶由心的人物,但随着情节进展,构想有所转变,还是将“独臂穷神”作为正派人物加以描绘的。曹正文在分析《紫电青霜》时,将故事情节概括为“‘四正’与‘八邪’的江湖之争”【18】,虽然有原文作为依据,但却未能关注到诸葛青云在人物构想方面的转变,且从其文章内容而言,是将“独臂穷神”这个人物忽略掉了,似乎对批评的作品并无深入了解。
由人物性格与行为表现而言,诸葛青云在《紫电青霜》与《天心七剑》这两部“群侠式”作品中对于人物的描绘,多数是不成功的。他笔下描绘人物时常体现出“类型化”的特征,形象与性格特征较为突出且相对固定,虽然读者在阅读时,未必觉得书中人物毫无光彩,但有些人物的塑造在本质上毕竟是“脸谱化”的。
正派前辈人物之中,“不老神仙诸一涵”与“冷云仙子葛青霜”只是两位具有大能力的隐士高人形象;“龙门医隐柏长青”是位精擅医道的仁慈长者;“天台醉客余独醒”是位喜爱饮酒的正道侠士,诸葛青云也未对其有太多描绘;邪派人物之中,“苗岭阴魔”与“不老神仙诸一涵”相仿,亦属高人形象,在分析情节时已略有提及,不再赘述。至于“双凶”、“四恶”、“黑天狐”、“蛇魔君端木烈”等人,则或阴狠毒辣,或纵欲淫靡,只是为除魔卫道情节提供方向。整体而言,这些人物只能通过作者赋予的明显“特征”加以区分,性格是趋同的,或是并不突出的。
若暂且忽略人物描绘的承袭,“独臂穷神柳悟非”在正派前辈人物多沉稳儒雅的衬托下,则显得较为突出,其行为爽利,慷慨重义,虽然性情暴烈刚直,却非是莽夫。在“柏青青”以为“葛龙骧”坠崖而死,不顾一切的险些跳崖殉情时,“独臂穷神柳悟非”斥责其不顾老父,言语中软中带硬,使人读来颇觉痛快淋漓。惟诸葛青云在人物描绘方面,亦常体现出后继乏力,使得许多人物在开局时所显现的较为鲜明的形象逐渐湮没于情节之中,这也是诸葛青云塑造人物鲜少成功的原因之一。
由人物性格与行为表现而言,诸葛青云在《紫电青霜》与《天心七剑》这两部“群侠式”作品中对于人物的描绘,多数是不成功的。他笔下描绘人物时常体现出“类型化”的特征,形象与性格特征较为突出且相对固定,虽然读者在阅读时,未必觉得书中人物毫无光彩,但有些人物的塑造在本质上毕竟是“脸谱化”的。
正派前辈人物之中,“不老神仙诸一涵”与“冷云仙子葛青霜”只是两位具有大能力的隐士高人形象;“龙门医隐柏长青”是位精擅医道的仁慈长者;“天台醉客余独醒”是位喜爱饮酒的正道侠士,诸葛青云也未对其有太多描绘;邪派人物之中,“苗岭阴魔”与“不老神仙诸一涵”相仿,亦属高人形象,在分析情节时已略有提及,不再赘述。至于“双凶”、“四恶”、“黑天狐”、“蛇魔君端木烈”等人,则或阴狠毒辣,或纵欲淫靡,只是为除魔卫道情节提供方向。整体而言,这些人物只能通过作者赋予的明显“特征”加以区分,性格是趋同的,或是并不突出的。
若暂且忽略人物描绘的承袭,“独臂穷神柳悟非”在正派前辈人物多沉稳儒雅的衬托下,则显得较为突出,其行为爽利,慷慨重义,虽然性情暴烈刚直,却非是莽夫。在“柏青青”以为“葛龙骧”坠崖而死,不顾一切的险些跳崖殉情时,“独臂穷神柳悟非”斥责其不顾老父,言语中软中带硬,使人读来颇觉痛快淋漓。惟诸葛青云在人物描绘方面,亦常体现出后继乏力,使得许多人物在开局时所显现的较为鲜明的形象逐渐湮没于情节之中,这也是诸葛青云塑造人物鲜少成功的原因之一。