客观意义上的「恶」(4)

”路线的预测，身份的确认，近期的变化，想法的煽动。只要经过训练，还是能在一定程度上预测和操纵的。
“啊，说这么多是不是有点拐弯抹角了？请允许我总结一下吧。
”也就是说，坐在你身边的这个男人，在我的指使之下到了那个偏僻的小村，并且自主促使了你失去记忆。真是悲伤。“
”但是罪魁祸首依旧是你，最终的罪责还是应当由你承担不是吗。“
”这是的确，但是执行者不应该遭到问责吗？
”只要当事人并没有意识到自己做的事是「恶」那么就能被原谅吗。何况Arcain应该也有相应的自觉，而你却只是指责我吗？看来这几年间他对你真是不错啊～“
“不是的...”
“怎么说？”
“因为如果不知道你的目的的话神父先生也就没有恶意了啊。”

“的确，但是这并不妨碍他做的事情成为客观的「恶」。还是说你认为只要主观意识上不存在恶意，或是不认为自己在做恶那么他所做的事情造成的损失就可以被原谅？”
“但是这对我来说也不一定是客观意义上的损失。”
“对「现在的你」来说反而是好事哟，毕竟正是这样的行为让你可以存在于此。不过对于原先的你来说这就是谋杀哦。”
“但是这是‘我’提出的所以不算吧...”
“即使经人同意，谋杀就是谋杀。何况这是在神父不断对‘你’的信仰进行打击的情况下，这几乎就是在诱导你自杀不是吗。”
说完这段话，Z站了起来，最后补充道：“虽说是题外话，不过恶魔这帮家伙是相当讲究契约的，而在交易的过程中有一个不成文的规定。「失去的东西和获得的东西是等价的」对吧，Arcain？在这次交易中，究竟有几方参与了呢？“