双年选|评《残次品》：乌托邦之外，如何想象“人类”？(3)

《残次品》林静恒（图片来自于网络）此外，《残次品》还涉及了“想象‘人类’”的另一个层面：科技高度发达的时代，哪些人类才算得上是“人”？这便回到了小说关于“残次品”（科技弃民）的讨论。在这里，priest通过权贵聚集地沃托与底层第八星系两种社会图景的对比，来表达对“伊甸园里无弃民”的反讽。譬如，林、陆二人第一次明显的冲突，发生在讨论如何处置臭大姐的破基地时：林静恒计划把基地当做诱饵，献祭给域外海盗。而陆必行作为一个出生前已死的“箱中之脑”，靠着杀死3.6亿人、给第八星系带来巨大创伤的彩虹病毒才重获人身。因此他自感生来便亏欠着这一片无望之地，不忍见无知而无辜的人们白白牺牲。然而，乌合之众身处死亡的重霾之下，依然一心混吃等死。陆只好训猴似地引导着基地弃民，开始、退却、放弃、再开始，堪堪组建出一个“战五渣”的自卫军队。

虽然结果不尽人意，但昭示着“残次品”们在漫漫自救之路上迈出了第一步。
不出所料地，小说在结尾处完成了一次权贵和弃民的颠倒。走出“伊甸园”的沃托权贵与第一星系公民初临人间、手足无措，第八星系反倒充当了人类最后的堡垒，林、陆带领弃民们拯救了全世界——这自然是一出主角唤醒底层、底层联手击败反派的常见戏码。但《残次品》本可以多写几个林静恒式的孤胆英雄，“一个人干翻一支舰队”，来制造未来星际文里常见的恢弘战斗场面与虐敌的爽感。小说却以陆必行背负的巨额生命之债为契机，在面对一场场滔天洪水时，从种族层面去重新想象一个“人类”的共同体：联盟上将、小流氓学生、政府高官、退休走私犯……方舟之上的诸位人类同胞，一个都不能少。priest跃出女频情爱叙事的“小世界”，走向更广阔的星辰大海，审视万千星轨之下“无穷的远方，无数的人们”，在极端个人主义泛滥的年代依然坚信他们“与我有关”。