读书札记｜人间失格(7)

每个人生来好像就带着某点缺憾，总感觉缺失了什么，又说不清缺失了什么
人都是一样的。这是多么低三下四的卑屈之语啊。它意味着在鄙视别人的同时，也鄙视自己，完全失去了自尊，彻底放弃了一切努力。马克思主义主张劳动者最尊贵，不会说“人都是一样的”；民主主义力持个人的尊严，也不会说“人都是一样的”。只有皮条客才会说这样的话：“嘿嘿，不管怎样装腔作势，人嘛还不都一样？”为什么要说“一样”？或许是因为实在无法说“优秀”？奴隶劣根性的复仇。然而我觉得，这句话其实充满了猥亵之意、令人不寒而栗，它使得人与人相互惮畏，所有的思想都被强奸，一切的努力都遭到嘲笑，幸福被否定，美貌被玷污，光荣被打翻在地，所谓“世纪之末”的忧惧皆来自这奇妙的一句话。

对我毫无臂力之助，却一副批判的嘴脸对我的死横加非难，认为我无论如何应该活下去的人，肯定是了不起的大伟人，甚至可以若无其事地进言让天皇陛下去开水果铺子了。
不劝人生，不劝人死
◆ 樱桃
生存真是一桩十分犯难的差事，到处都缠绕着枷锁，稍一动弹，就会勒得鲜血迸溅。
书很喜欢，扣一星是排版及错字、翻译别扭。
太宰治是我一读就喜欢上的作家，不是喜欢他的故事，而是遇见相似的人同病相怜的感觉。用现代的话说是“丧”，这个字原本多阴暗隐晦，如今被玩坏了，若以其原意来说，太宰治，就是一个“丧人”，活着就会有负罪感，死是解脱，却总是不成功。
但他一定也心存过希望，在每次自杀未遂之后，是否期待过天明时的曙光？鬼门关走了四趟才真正进去，其中半死不活的煎熬，行尸走肉的状态，如何承受，又当如何发泄？无法想象。但我有过类似的感觉，知道不好受，无助、阴郁、蒙昧，太清醒以至于仿若饮醉，跌跌荡荡的一路走，更敏感脆弱，微受刺激就恨不得一死了之。