第一百零六章 幽冥(2)

当这种意识不再清晰，执念就容易没有意识、行尸走肉般，只被自身的空虚驱使，在显世内生出些事端。
当然也有长久间，棱角也未曾平去，反而异常保持了自我的。这一类，便如玄鬼。想要保持自我，大抵都抛弃了人类属性中的某种东西，选择了堕入鬼道的路，化为妖异之辈。若非如此，普通的人类魂魄要经得起漫长岁月的纠缠与考研，基本是不存在的。
显世中一般提到的鬼，从隐世角度来看，大多都实则执念。只有那些厉鬼，才是真正意义上的鬼。而执念，是只存留了魂魄的躯，肉身未在，本质上人性完整，还是广义的人类范畴内的。
而沂竹镇，由人而建的小镇。人类建起的建筑、沉淀下来一代代人的记忆，小镇也可以说同世世代代居于此过的人类有着“血脉”上的关联。但每一代人的寿命，对于小镇的寿命来说也是极为短暂。
镇子容颜变化，建筑风貌易动，街道巷子变迁，台门渐落寞，连排屋子林立而起。但不管怎么变化，若拟作为人，外貌的衣裳是变了，但内里着了衣裳的人却始终未变过。
沂竹镇的内里，沉淀下那份的最本真，正是如此，也是从未变过的。

也是因为小镇的真实未曾变，有超乎正常一代人寿命的人类魂魄栖居时，小镇同其的牵连也是更为深入内髓的。有如至亲，还是筋血相连、可相为感应的至亲。只要有着这样栖居、滞留极久的魂魄、执念出现点状况，镇子其实都有感。
玉竹公祠内昼时所生的魂裂，便足以惊动了小镇的内里。恍若沉睡已久的小镇，惺忪地，醒了来。
一魂为二。
公祠内那口早已被弃用、井盖还被盖住了的深井，坐落在公祠内并不显眼，但连未离开的那一半陈芳黎的魂，对祠堂再熟悉不过，也没注意到，小雅走出祠堂的那一刻，深井内的水竟然冒起了好几串的水泡。
若说水泡不容易察觉，毕竟井口没有直接露天。那么从水井中探出、如烟凝成的触手状物，穿过井盖而出，就不能再以同样未露天的理由来解释察觉不到了。但这若凝烟之物，确实陈芳黎的魂没有任何感知。
那凝成触手的东西，如倒长的柳，晃摆着，像在借由空气的韵律探查着什么。如此持续了一两分钟后，才又收回了深井下暗无天日处不见了。不见的同时，水泡也便消无了。
而已离开了的那一半魂。巷间一路而去，两侧的老台门，上了年岁的井，蔓着青苔的路，小镇都在一路观测着，同自己相连如此之深的这个人类魂魄将去哪。