花子酱(4)
3 同年级的孩子年龄相同,更容易交流,传说更容易散布
4 学校内的学生定期变化,更容易对人的事迹产生谣传(比如对某某毕业生的谣传)
5 学校夜里无人,更有恐怖气氛
故此,建于中小学生间的谣传而形成的独特恐怖传说,更能彰显恐怖文化的特殊魅力。
注解:1都市传说:都市传说是指在都市间被广为流传的故事。如恐怖、诡异,幽默,阴谋等。都市传说通常来说都是假的,但也未必尽然。有一些都市传说在很大程度上也是真的,他们中的很多其实是受真实事件启发,然后通过人们在传播中添油加醋进化成不同的故事。都市传说在美国、欧洲和日本等经济繁荣、都市密集的地区广为流传,究其原因,一来是这些传说中时间,地点的细节及故事来源等信息颇具可靠性,二来是故事内容贴近生活,很能符合本时代民众的阅读口味和审美旨趣。这些都市传说,虽然就其深层本质来说,与传统传说有一脉相承之处,但就其表现与传播形式而言,则多呈现新颖的形态。
2 漫画《厕所里的鬼娃娃花子》 : 据说是著名恐怖漫画家伊藤润二所画,其作品还有《科学怪人》《窃脸贼》《卖冰激凌的车子》等。
3 厕所之神 : 日本号称有十万大神,厕神也是其中重要的一位。日本学者饭岛吉晴在《灶神和厕神》一书中说,厕神是日本的家神之一,是日本传统的民间信仰。但是厕神的形象又不一样,大多数地区是以女神的形象出现。日本古代史书《古事纪》中曾写过,日本初代天皇的老丈人大物主(一个主管丰收、祛病和酿酒的神)因喜欢上一个美丽的姑娘势夜陀多良比卖,就趁着她在小河边的厕所里拉屎时,化为涂着赤土的箭,直冲女性的某重要部位。于是,少女一时间慌了神儿,竟带着箭一起脱逃回家,并在进屋后将其放在床边。那箭忽然又恢复人形,便和那美少女结婚,生下了初代天皇的皇后。在这里,大物主、生育神和厕神便联系在了一起。
4 校园七大不可思议/校园怪谈 : 流传在日本中小学校里的恐怖传说,已经成为日本恐怖文化中不可或缺的一个部分。相比作家和编剧笔下的恐怖文学作品,通过口口相传而产生的恐怖传说,更能令人毛骨悚然。
4 学校内的学生定期变化,更容易对人的事迹产生谣传(比如对某某毕业生的谣传)
5 学校夜里无人,更有恐怖气氛
故此,建于中小学生间的谣传而形成的独特恐怖传说,更能彰显恐怖文化的特殊魅力。
注解:1都市传说:都市传说是指在都市间被广为流传的故事。如恐怖、诡异,幽默,阴谋等。都市传说通常来说都是假的,但也未必尽然。有一些都市传说在很大程度上也是真的,他们中的很多其实是受真实事件启发,然后通过人们在传播中添油加醋进化成不同的故事。都市传说在美国、欧洲和日本等经济繁荣、都市密集的地区广为流传,究其原因,一来是这些传说中时间,地点的细节及故事来源等信息颇具可靠性,二来是故事内容贴近生活,很能符合本时代民众的阅读口味和审美旨趣。这些都市传说,虽然就其深层本质来说,与传统传说有一脉相承之处,但就其表现与传播形式而言,则多呈现新颖的形态。
2 漫画《厕所里的鬼娃娃花子》 : 据说是著名恐怖漫画家伊藤润二所画,其作品还有《科学怪人》《窃脸贼》《卖冰激凌的车子》等。
3 厕所之神 : 日本号称有十万大神,厕神也是其中重要的一位。日本学者饭岛吉晴在《灶神和厕神》一书中说,厕神是日本的家神之一,是日本传统的民间信仰。但是厕神的形象又不一样,大多数地区是以女神的形象出现。日本古代史书《古事纪》中曾写过,日本初代天皇的老丈人大物主(一个主管丰收、祛病和酿酒的神)因喜欢上一个美丽的姑娘势夜陀多良比卖,就趁着她在小河边的厕所里拉屎时,化为涂着赤土的箭,直冲女性的某重要部位。于是,少女一时间慌了神儿,竟带着箭一起脱逃回家,并在进屋后将其放在床边。那箭忽然又恢复人形,便和那美少女结婚,生下了初代天皇的皇后。在这里,大物主、生育神和厕神便联系在了一起。
4 校园七大不可思议/校园怪谈 : 流传在日本中小学校里的恐怖传说,已经成为日本恐怖文化中不可或缺的一个部分。相比作家和编剧笔下的恐怖文学作品,通过口口相传而产生的恐怖传说,更能令人毛骨悚然。