本质颜狗罢了(2)

这种美好，放在文学中，就是高贵美好，出淤泥而不染，就是“美强惨”。
但是现实中，遇到这种人，一些人会怀疑，这样的人是装的、是作的，也就是一些人所愤恨的“白莲”“绿茶”。
再回到“耽美圈”，这个圈到底有什么不同，笔者也想不通。
不要说“耽美圈”多高贵，多美好，里面的爱是世上最纯洁的爱。
在大众眼里，其实和“二次元”“饭圈”“绘圈”“汉服圈”没有什么不一样，唯一相同的就是固步自封。
把自己好的不好的都圈成圈子，不敢向站在法律底线的大众承认自己的某些恶臭，不敢向站在法律底线的大众推广自己的美好。
如果想让大众认可所谓的圈子里的美好，就应该去除圈子的禁锢。
没有圈子，才能发展，融入大众才能发展。
“圈地自萌”只是个伪命题，任何违背法律的行为都需要法律的制裁，制裁的时候不会去调查你是哪个圈子的。
要想自由，首先要批判，不是批判别人，而是批判自己。
为什么很多人都脱离了所谓的“圈子”，是因为不想共沉沦。说实话，风暴来临时，就算你脱离圈子，你也会共沉沦。
不想共沉沦，那就从内而外去批判。

批判不是去定罪，不是去冤枉，不是罔顾事实，不是胡乱捏造，而是依照事实，去反思，去学习，去改正。
但现实，出现了套着“批判”外衣去做不正经的事情。
再来说“耽美”，不管是作品还是作品的创造者，里面的故事都是悲喜交加，以至于很多小朋友不能用正常的眼睛去看待人际交往。
看到两个男走在一起，就想一些故事，去捏造别人的情感取向。
问一句，如果是两位挖煤叔叔，或是搬砖的叔叔，或是身材肥胖、胳膊夹着钱包的包工头叔叔走在一起，“耽美”圈的小朋友们，你们还会不会去想一些你们心中所谓的“耽美文学。”，你们会恶心罢了，你们会人认为这是对“耽美”的侮辱。
本质颜狗罢了。
（不管是挖煤叔叔，搬砖叔叔，包工头叔叔，他们都是可敬的劳动者，都是城市建设的贡献者，我们应该去尊重，去歌颂。）
“耽美圈”里所谓的爱情是属于文学范畴的，属于艺术领域 ，笔者认为艺术应该是向真向善向美的。
再说TXL
笔者认为，这种感情没有那么高贵，没有那么美好，不会超脱世俗。TXL与异性之间的那种情感一样，没有谁比谁好，谁比谁烂。
烂的只有某些控制不住自己的人罢了。