第二十九章(3)
但与此同时,人心因为充满了“魔性”,每个人心中的“晦暗”都十分强大,甚至是超越了他们心中的“光明”,那么此时“魔域”的力量就会增强,而“仙界”的力量就会衰弱。
可物极必反,人类社会越是动荡,人们在心底里对“美好”的向往,也就越加强烈。因此,“战争与混乱”总会有“和平与安定”来作为结局!
至此,世间又会重新开始充斥了对“神”的信仰之力,每个人心中的“光明”,超越他们心中的“晦暗”,此刻“仙界”的力量就会增强,反之“魔域”的力量就会衰弱。
只不过,人们长期生活在和平与美好之中,没有了攀比与掠夺的生活,固然会让许多人快乐。但不需要“贪婪和嫉妒”的人生,会让整个世界陷入“停滞”!同时,被压抑在人心之中的“魔性”,也会随之蠢蠢欲动!
毕竟每个人的心底里,总是隐含着“魔性”,直到小部分人将其释放出来,他们就开始掠夺其他人的资源,并开始超越其他人,站到了“权力与力量”的巅峰。
人类社会将进一步被“腐化”,越来越多的人开始“羡慕”或者说“嫉妒”那些强者的生活。于是人们对“魔”的信仰之力开始复苏,世间就会进入新一轮的动荡。
“神魔之争”就这样,在“人间”周而复始地进行着,永无止歇。
事实上,无论是“神”亦或是“魔”都不甘心“人间界”落入对方的手中。
单纯的“神魔之争”,总是“你方唱罢我登场”,根本无法将对手“彻底消灭”。而无论“神”还是“魔”,却又无法以本体进入“人间”。
这就好像一个人,在写一部小说,即便作者是这个“小说世界”的“创世神”。但无论如何,他也无法让自己的身体进入“小说世界”当中。
但是“作者”,却可以将自己的想法“依托”在一个“小说人物”身上。
而这种做法,也就是所谓的——“借体”。可是“借体”之后,“小说人物”依旧是小说中的人物,仍然不能超越“小说世界的法则”。
可物极必反,人类社会越是动荡,人们在心底里对“美好”的向往,也就越加强烈。因此,“战争与混乱”总会有“和平与安定”来作为结局!
至此,世间又会重新开始充斥了对“神”的信仰之力,每个人心中的“光明”,超越他们心中的“晦暗”,此刻“仙界”的力量就会增强,反之“魔域”的力量就会衰弱。
只不过,人们长期生活在和平与美好之中,没有了攀比与掠夺的生活,固然会让许多人快乐。但不需要“贪婪和嫉妒”的人生,会让整个世界陷入“停滞”!同时,被压抑在人心之中的“魔性”,也会随之蠢蠢欲动!
毕竟每个人的心底里,总是隐含着“魔性”,直到小部分人将其释放出来,他们就开始掠夺其他人的资源,并开始超越其他人,站到了“权力与力量”的巅峰。
人类社会将进一步被“腐化”,越来越多的人开始“羡慕”或者说“嫉妒”那些强者的生活。于是人们对“魔”的信仰之力开始复苏,世间就会进入新一轮的动荡。
“神魔之争”就这样,在“人间”周而复始地进行着,永无止歇。
事实上,无论是“神”亦或是“魔”都不甘心“人间界”落入对方的手中。
单纯的“神魔之争”,总是“你方唱罢我登场”,根本无法将对手“彻底消灭”。而无论“神”还是“魔”,却又无法以本体进入“人间”。
这就好像一个人,在写一部小说,即便作者是这个“小说世界”的“创世神”。但无论如何,他也无法让自己的身体进入“小说世界”当中。
但是“作者”,却可以将自己的想法“依托”在一个“小说人物”身上。
而这种做法,也就是所谓的——“借体”。可是“借体”之后,“小说人物”依旧是小说中的人物,仍然不能超越“小说世界的法则”。