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《童心传奇》(10)

说这么多,只是想弄清楚一件事,就是蝴蝶效应。巴西一只蝴蝶扇动翅膀,是否是得克萨斯州的一场龙卷风引起的——可见“共时性”的存在是如此解释:你计算机的速度有够快,就发现这两件事情是同事发生的,没有谁在前,谁在后的区别——也就是巴西的蝴蝶扇动翅膀,与德克萨斯州的龙卷风在时间上同时发生了——这是真正量子纠缠在宏观世界里的表明。
虽然在爱因斯坦的广义相对论、虫洞、多重宇宙、双生子佯谬里都会遇到无穷大问题,人们还是乐于相信时光倒流、时空穿越的神话。即便现实世界里通过科学不可能发生,人们让它通过科幻发生了。大量的绿幕抠图,好莱坞花费上亿美圆的经典科幻大片,描述着穿越时空的美好梦境。量子力学并不违背因果律,微观世界里充满着“共时性”,不是果在因前发生,是因果同时发生。你非要说,从相对论实质看待,由于宇宙里存在虫洞,光穿越虫洞后时空改变了——光进入了一个与此宇宙同体不同时存在的平行宇宙,光在那里改变了模样——我也无法反驳你编制Fantasy的可爱以及虚时间里灵魂们执着念头的美好。

《童心传奇》


因为,由于哥德尔不完备原理的伟大,使我们希望通过语言为你做本身形式逻辑来证明逻辑自洽总有一次可失效的机会——我们这个时候就承认上帝创造耶稣,也创造撒旦的共时性美好。哥德尔不完备定理说明了元定理能陈述一些关于内定理的事情,但内定理无法陈述关于元定理的事。悖论就是自相矛盾。最古老的悖论是两千多年前的“说谎者悖论”,若你说它是假命题的话,就可推出它是真命题,反之亦然。其最简形式就是:本命题是假命题。这个描述不那么令人喜欢,只要它不过分,还是真实不虚的形式美。就算我们知道作为描述工具的文字语法意义在表达其自身存在价值上重要性远小于它被使用以表达存在中其他种种实在的物质、现象和价值,就文字语法意义本身,当我们敲键盘将它们键入word里成为一篇让他人看得懂的文章的时候,我们也务必要尊敬一下文字语法意义本身的美好实在——它们不被上帝使用就不具备攻击力。
令我们唯一不解的其实不是上帝给了人类“光”,人类是在这“光”里发现了上帝的“意义”,人类在与上帝的交通中借着上帝的赐恩得到了有声言语,通过有意尝试通过肉体发声器官发出有意义的有声言语,然后根据人类自身有声言语和自然界、心灵感悟、内在发现过程中人类与上帝一起玩味创造了语言文字。你该说,哦,光和言语难道是来自自然本如?诚然!上帝让你的肉体守着自然规律,在时光里度过,从生到死。是的,在这一过程中,你可以思考,可以劳动和休息,可以婚丧稼穑、感悟人生。如同以诺与神同行三百年,如同玛土撒拉做一个活得最久的人。

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