《童心传奇》(12)

科学家在研究自然规律上花费了大量时间、金钱和脑量，他们希望通过破解自然规律、甚至掌控自然规律来做有利于人类的事情。但这真是个天真的妄想。我们现在的科学实在只是掌握了自然规律当中很小很小的一小部分，人类不能通过科学了解和认知的领域仍然广大，但这不是说科学不重要，是说科学的尽头远未到来——不是像理论物理学家那样绝望地认为，物理学终结了。假如物理学终结了，人类研究物理却不能找到解决人类生病、对人类生命有益的篇章，那些只能带来破坏力的物理公式确实是在引领人类走向末日和毁灭。
如果说混沌就是生命的本质，那对它的描述可能用“自然规律”就不够全面和完善。要完善它得靠“自然本如”。自然本如就是生命先天的状态——“混沌”。按哥德尔不完备理论，这个混沌是不可描述的——描述起来便产生矛盾——你无法同时知道一颗光子的位置和速度。说似一物即不中——道德经、南华经的上德象道，就是混沌系统，无为无言，无所表现；周易的乾元也可看做是一个混沌系统，无界限、无个性、开天辟地，创造未来。混沌也可以描述为同时具有的多种不同特性。混沌作为本如它遵从自然规律？哥德尔自然打倒了大牛希尔伯特——有一种保护伞叫“悖论”，你无法通过语言文字逻辑来描述康德的物自体、老子的道和如来的真心光明。

有点不可思议，但是确实能够造成这样的因果。自然本如不是不在因果内，它知道因果的点滴，不昧因果。因为它既然选择来世上一遭，就早内禀了这个世界的残酷、美好、虚伪和真实。它就是你我的心，它就是那个不透露生之机体运作原理给你的阿赖耶识、如来藏，它就是那个万法本初的纯情——它全篇隐藏在这本《童心传奇》中。