《永恒之国潮起时刻》系列轻小说世界观魔法体系介绍(12)

而赫西俄德在《神谱》中则称它为大洋河泉。神马佩伽索斯就在它的旁边出生。古希腊历史学家希罗多德对大洋河的存在持否定态度，认为是诗人的创造(《历史》Ⅱ)。欧里庇得斯在《俄瑞斯忒斯》中把大洋河称为海。从这时起人们开始把大洋河视为外海以与内海区别。再稍后大洋河又被划分为各个部分。一直到中世纪，人们也仍是把大洋河主要视为神话中的存在物。从地理大发现的15世纪起，首先在航海者中，逐渐形成了特殊的大洋神话。如从未见过的国度、魔岛、不象人的民族、童话般的宝藏，没有水手，只有死人的船等等。浪漫主义文学传统发展了与大洋流有联系的两个方面：人和海。而海逐渐与自由联系起来。歌德、海涅、拜伦、雪莱、济慈、雨果、普希金、莱蒙托夫等都写过这样的题材。
神圣纹章；由神明，魔神或者天使，旧日之神赋予与契约者的印记，使用这种印记的人被通称为混沌之子或者神之子，纹章使，活圣人。魔法界里亦有着圣印，旧印等简称，一般出现在右手手面上，这种纹章一般由复杂的隐秘符号【例如卡巴纳，卢恩，欧甘，源质（sefirot），世界之树，混沌质点】组成，它是最为可以反映神圣经纶（divine economy）所带来的奇迹的存在，它代表着扩张的灵性力量。透过这些铭刻着隐秘密仪号质点契约者不论是在行使魔法学三大领域中的哪一个：事项复写魔法、占星术、炼金术都可以随心所欲的实现自己脑海的阿卡夏记录中所压迫达成的魔法效果，按照亚里士多德记载的说法四元素构成的月下世界是惰性的，运动的第一因来自于恒星，恒星具有生命与智慧，而神圣印记正好是在神姬或者魔神姬授予的链路管道中打开了通往宇宙洋【卡俄斯之海，源质】或者纯能量宇宙组成的虚空界的大门，从而取得用之不竭的能量第五元素（quinta essentia）来影响月下世界，他可以给凡人带来带来拯救的灵知（gnosis），越肉身障碍，（实实在在地）通过非物质的光明灵体完成重生与解脱，这一过程的顶点是灵性的飞升，最终与神圣光明（divine light）或者生命之树或者混沌质点融为一体，甚至借助诸神的力量将通神者的心智短暂的提升为神，将镜域中所想通过“源质（sefirot）”化为奇迹具现在物质与能量宇宙，与姬巫女女祭司基于三个“世界”——月下世界；

月亮与恒星之间的“中间区域”；宇宙球体之外的天使与神灵以“不可言明、不可言喻”的仪式、符号所达成的神智合一的神降术（theurgy）有着异曲同工之妙。
混沌纹章；由来自虚空界的魔神或者魔鬼赋予给契约者的由十个混沌质点组成的旧印纹章的统称，如果卡巴纳生命之树上的10个质点象征着神姬们的神圣流域和光之国度，那么混沌纹章就代表着象征着虚空界混沌左边的流溢的不洁权能，使用的流溢效果相对于神姬或者天使姬的的神圣印记，但有着将使用虚空世界的门或者从地狱深渊等能量宇宙或者虚空世界引来贪婪的魔鬼掠食者等种种危险可能性，持有这种纹章的人一般亦是各大教会重点监视或者给与指定封印净化的危险人物，例如黑魔法使，撒旦教团的主教或者巫妖，与光辉之书所描绘的生命之树类似这种旧印有着22链路10质点的树状隐秘符号结构，而本印记最有名的持有者莫过于大名鼎鼎的所罗门王，它持有的印记上的10个质点的名字和管理这些地方的魔神姬根据《所罗门的之钥》的记载如下