《第二十四章 国本动摇》(4)

而我们结合一下宣帝自身，就能明白。明明是自小学习儒家的太学生，读书人出身的刘询，为什么会疯狂打击士大夫集团，哪怕被后世之人口诛笔伐（《资治通鉴》里司马光的评语就是站在宣帝不应该杀杨恽、盖宽饶等人的立场上的）
宣帝短暂的人生，经历过的事情太多了！巫蛊之祸、宗室谋反、西羌叛乱、权臣震主......法尧善舜，神文圣武于他而言不过是用来忽悠百姓的笑话。否则，他又怎么会失去心中挚爱?[伤心]
所以，他选择了汉家制度，选择了传扬千古的霸王道杂之。真的不能怪他对喜好儒学的太子发那么大的火，儒家政治理想的完全实现是绝对的空想。哪怕是如今的二十一世纪，都不算一个“路不拾遗，夜不闭户”的“大同”社会。
所谓的皇族和士族争斗，其实是从高祖开国就开始了的。祖辈没有解决的、绵延了几百年的烂摊子，宣帝能做的只是尽己所能去缓和。你总不可能指望着一个两千多年前的古人去推翻封建社会吧！
西汉到了孝宣朝最令人崩溃的两股势力其实是外戚和士大夫（是的，没有宦官。重用宦官是从刘询儿子刘奭开始的，等到了东汉才最为猖獗，成为了另一股庞大的政治势力）

外戚问题绵延整个西汉，从开国时的诸吕之乱到孝武皇帝一手扶持的卫霍家族再到如今的金张许史。他们是皇帝夺权的资本，同时也是下一任皇帝揽权的障碍。（之前没出事真的是因为皇帝太优秀了：前七任皇帝出了四个庙号！等到元帝开始走下坡路，就控制不住他们这群外戚了，最后导致王莽篡汉。当然，卫霍和金张许史这几家也都是善良的小天使，不作妖还建功立业，皇帝信任他们也是他们自身人品过硬。）
外戚问题很头疼，可真正想让刘询骂娘的是儒生问题。这个烂摊子是他曾爷爷汉武帝刘彻和霍光留给他的，尤其是霍光！
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”确立了儒家思想在中华传统文化名义上的主流地位。（是的，名义上的。）而实际地位的提供者是霍光（盐铁会议）
武帝虽然将治国方略从黄老改为儒家，但他骨子里其实是法家。武帝朝的儒生，都是“外修儒以饰法”。也就是说，武帝朝的士大夫官员，虽然接受了董仲舒的天人感应学说，但依旧是为了以法治民、自身名利而从政，想要进一步加强中央集权。（参考桑弘羊）
虽然武帝淘汰了一部分的酸腐儒生，但太学的建立、儒家经典的大力推行依旧使得国家儒生比例猛增。而这，只是愤青误国的开始。