书单包括科幻，克苏鲁，纯文学总有一本适合你(7)

他的作品字里行间都透露着淡淡的悲伤，是在无法面对世间一切的孤独的怪物的自述，却有如利刃抚摸肌肤般的真实，仿佛是在废墟中尸骨与血液滋生出极致之美的恶之花。
四，书与书，思想的交集
一直以来，我过着羞耻的生活。”
对于生活，我没什么目标。由于自小生长在东北的乡下，第一次看见火车，还是年岁较大之后的事了。我在火车站的天桥上上下下地，完全没注意到这是为了跨越铁轨所建的，只觉得车站内的构造宛如国外游乐场，复杂又有趣，以为它只是因为时髦而装设的，我还真的有一段相当长的时间这么认为呢！对我而言，在天桥上跑上跑下，是在玩着相当时髦的游戏，我当初还一直觉得这是铁路局最上道的服务之一，后来当我发现这是用来让旅客们跨越铁道具实用性的楼梯时，突然间觉得索然无味。”太宰治的作品都充满了他对这个世间奇特的看法，这些细腻的思想通常反应在作品的人物的第一人称的视角或是藏匿在书信与对话中来展开自述，我就很喜欢在他作品中抽丝剥茧的了解他的心理，享受每次观看时心境不同就会有别样的理解的乐趣。这段短文可以看出他喜爱无用之美，就如《斜阳》中哪最后的贵妇人，虽然在这个社会体制下无法生存，却有一种超脱与事之美，是日本贵族最后的黄昏。

和子寻求卑贱的爱是否回得到成功，我不知道，但也是斜阳沐浴下和子的新生吧！这部作品也被誉为日本的《樱桃园》，与和子的新生不同契诃夫作品中的新生是“一场强有力的、清扫一切社会中的懒惰，冷漠，厌恶工作和腐臭了的烦闷的暴风雪”，《樱桃园》强烈的歌咏新生活，并认为新生活将是美好的，为了美好的未来我们每个人都必须工作，整个是社会的新生。而《斜阳》中的新生则是个人的没有出路的为生存而新生。
罪与罚。陀思妥耶夫斯基。这在我的脑海里闪过，我感到惊讶。假如那个陀思妥耶夫斯基先生不认为罪与罚是同义语，而是作为反语排列呢？罪与罚，是绝对不相通的，是水火不相容的。陀思妥耶夫斯基把罪与罚作为反语来考虑，他的水藻、腐烂的池塘、乱麻深处的……哦，我明白了，不！还……我的头脑里像走马灯似的不停地旋转着。这里大庭叶藏为什么要提出罪的反义词是罚？谈谈我的理解，这里的罪指的是原罪，“整个人类因为第一个人或者堕落天使的罪恶而堕落到人间，如果有必要将人从罪恶中拯救出来，那么人是不可能拯救自己，他是罪恶的奴隶，本性上是罪人。”但罪恶是不可能代代相传的，应为每个人都有自由意志，可以在上帝的恩赐下--对善的观念潜在与人的心灵中--来自由的选择善恶--罚的过程。《罪与罚》中拉斯科利尼科夫一方面认为自己是不平凡的人，并坚定自己作为这种人犯罪是被认可的，是为了更好的未来，破坏现有的规则的理论，想要跨越自己与平凡的界限;另一方面却又去祈求索尼娅同情的眼泪，沉浸在宗教中以求脱离痛苦。