《习惯死亡》：多次回首仍是惊鸿之作(2)

里面最惊艳我的是张先生对于“性”的描写，国人一提起“性”，大部分都会想到下流、肮脏、恶心、低俗、色情！但是，在这本书里，我完全看不到以上那些词的影子，情色与色情含义不同，艺术与低俗隔海相望。它作为我们人生中必不可少的一部分，在这里被用来描写心理感受，是值得仔细品读的，关于“性”，就到此为止，不然我可能就被说为恶意引战了。
本作主要描写了一位被“文革”深度迫害的知识分子的精神世界，引用简介中的话“强烈地抨击了极左思潮，悲愤地控诉了‘十年动乱’给中华民族带来的历史性灾难”。里面有很多思想是借他人之口表达出来的，具体原因我想大家都知道。小说情节并没有很吸引人，并且给我的第一感觉是有些混乱，但是恰恰就是这些“混乱”的故事情节，才能让人更加去注意寻找作者要表现出的精神主旨，因为涉及了很多政治内容，就不好详说了。但里面有一句话，让我印象深刻——“所有的政治运动都是先从文艺作品开刀的。”
联系到“网文界改造”事件，数十万本小说被下架，全都被一棍子打死，像书中海关人员一样，为了图省事，把全部的录像带消磁处理。并且还规定了许多条例，仔细分析过之后，发现只有“玛丽苏清水文”才符合条件。这就是我们所说的自由吗？

潮流轮回这一定律终于轮到了文学身上，1966——1976年这段潮流，终于来到了“新时期”的我们身上？由衷希望这只是我偏执的想法。想起在网上看过的一件作品，是某学生的毕设，记得大概意思是用红色表示某段时期（记不太清了），记得最清楚的，是文革时期仅有的红布捂嘴与现阶段的红布挡人的对比，这个冲击难以忘却。
这本《习惯死亡》我仅仅阅读了一遍，因为凭借我现在的阅历实在是无法完全领悟到其中的精华，这本书点醒了我，将使我在习惯死亡的道路上不断加深对文学的热爱。最后以书中几句话作为结尾：
“我想十八岁以下的孩子的确不适宜阅读我的作品，他们最好经常看枪毙人。这种场面既有娱乐性又可使他们受到教育。”
“群众每一次都会以为当局这次必定能唱出新的希望之歌，而它的魅力却在于你一直要跟着它唱完才发现那不过是老调重弹。”