《聊斋·考城隍》论仁孝之心，定九年生死(2)

那这个时候呢，宋焘就是反应再迟钝也明白过来了啊，自己真是死了。于是，他痛哭流涕的就跟考官说：我家中有70岁的老母亲无人奉养，说能不能等我去伺候老母，等老母去世，我再去当这个城隍呢？
那些神仙考官呢，一方面又比较器重他认为他比较有才华，一方面呢又被他的仁孝所感动，所以呢，就让张生就是另一个参加考试的死鬼，去代理9年城隍。
这下呢，他们两个人都高兴了，然后就拜别了考官，一个呢就去当官了一个就还阳复活。
果然，在9年之后。宋焘的母亲就去世了，然后他就收拾收拾就去当他的官儿去了。

大概就是这样一个故事，这篇故事呢，它是聊斋的首篇，讲的是仁孝之德，清朝的评论家但明伦说呢：“考城隍预言也自公卿以至牧令，皆当考之，考之何？以仁孝之德赏罚之公而已矣。”意思是说，不论大官小官，都应该用仁孝之德来考察。“一部大文章，以此开宗明义。见宇宙间为仁孝两只，生死难渝。”什么意思，意思就是说，这篇文章定下了整部聊斋的基调——赏善罚淫。
这篇文章的再细读之下呢，有三点思考。
第一个呢，就是那句，“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”我对这句话有一些疑惑，我们来看原文中是这样说的。