超越自卑——《自卑与超越》(3)

然而，只有那些在自己的努力中展现出造福他人的意图，愿意为众人的利益而锐意进取的人，才能真正应对并掌控生活的问题。
关于家庭、学校与成长
家庭教育以及学校教育应当是一个互相弥补的联系。
“原生家庭”对孩子的影响之大是毋庸置疑的，可是只沉浸于对于“原生家庭”的控诉和怨恨之中，如何去创建属于我们自己的“今后”尤为重要。武志红说过，对于“原生家庭”，我们应当是寻因，而不是归罪。
没有一个家庭是“完美”的，不可能存在也不会存在。
作为弥补家庭的不足之处，学校教育就诞生了，它赋予了我们“超越原生”的可能性。就像TALA认为，教育分裂了家庭。学校给予了我们新的教育，而是否能够超越原生，还需要我们的沉思。
关于工作和婚姻
如何获得人生的有序和平衡，都离不开我们的合作。工作的群体合作、婚姻的伴侣合作、朋友的合作、互联网的合作……

即使交流的方式有了新变化、人与人不要必然需要直接接触，可是维系在里面的都离不开“合作”。
人本身就是社会性动物，既是独立又是相连。当我们心中有了与自己“联结”的对象，心中有他人。我们的生活便不至于过得“自欺欺人”的痛苦。
婚姻里面的一个主内一个主外，不应该是争取“经济权力”的主权，而只是一种选择。选择赚钱一方只是家庭里面劳动分工的结果，与选择全职爸爸或妈妈的价值应该是平等关系，而非阶级。
关于犯罪：
犯罪份子产生的主要原因是“未体验伙伴关系”以及“被溺爱”。
不懂得合作的重要性以及建立一个全能自我，世界围绕着我的转的姿态，都会影响到“犯罪”的产生。
成长之后的孩子，其实施犯罪的行为，可能都预示着“生理成人”而“心理婴儿”有关。两者之间的不对称给予了自身极大的不适应和痛苦。那种“非黑即白”“非善即恶”“非成即败”的极端观念不断的怂恿自己走向黑暗。