阳关雪-余秋雨(4)

即便是土墩、是石城，也受不住见不到诗人的寂寞。阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生旅途的壮美，艺术情怀的弘广。
这儿应该有几声胡笳和羌笛的，如壮汉啸吟，与自然浑和，却夺人心魄。可惜它们后来都不再欢跃，成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。
回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。
评语
阳关积雾万里昏，剑阁连山千种色。
秋雨先生的笔下,阳关皑皑的白雪,是岁月，是历史，是人生旅途的壮美，艺术情怀的弘广。秋雨先生告别了莫高窟至此,送走的不是故人,而是阳关废墟,是华夏文化.这位“漂泊者”,是深爱着中华文化的废墟。大雪飘然,大漠茫茫。艰难地行进奔赴阳关, 可仅为了看几个化作伟大神圣的，蕴藏着千年的历史文化的土墩,阳关，一个怀着悲哀无言的关卡,默默地告诉人们九州的最西还有一个篱落的阳关,文化的阳关,永远存在着的只是多了些清淡的阳关。
这儿是军事圣地,这儿是浴血沙场,这儿是挥别一个个流落官,一个个文人的冷血绝地；这儿有着无数个坟堆,在冷风中孤独地哀吟,却被历史长河冲得一干二净。无数迁客,就这样被一页页地翻过；无数文化,就这么被深深地掩埋。无怪乎秋雨先生不禁慨叹大诗人王维的唐人风范,在这凄惨之地,竟缠绵淡雅地表达自己的内心境界——“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。

阳关在历史“吹拂”下,终成废墟,终成荒原,无人与他做伴,惟独那几个土墩。“回去罢,时间已经不早。怕还要下雪。”余秋雨先生无奈地叹息。阳关不再是阳关,大雪不再是大雪,那是中华之文化及已被淡忘的掩埋。中华文化,中华废墟,正如阳关。曾经壮美,曾经辉煌,却又倒在历史长河的大雪中。
我们曾有多少书,流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼,留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人,鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽；我们曾有多少事；震撼天地感动乾坤的华夏篇章。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。这时,“劝”的不再是“君”,是淡忘中华文化的人。“尽”的不是“一杯酒”,是对中华文化的爱与悲怜,“无”的不再是“故人”,而是这千年文明。文化不止是简单的文化,文化的阳关寂寞着，劲刮着刺骨的北风,飞扬着漫天的狂沙,飘摇着枯涩的芦苇,还有那几个土堆孤寂地哀吟。先生漫步长叹,继续着苦旅文化的悲程。阳关大雪又呼啸而立,文化的哭泣开始萦耳.这是谁在哭泣?也许是文化废墟,也许是感受文化废墟的人,更也许是感受文化废墟后,又来悲怜文化的人。几千年的文化,留存于世的不要只是静静的兵马俑,蜿蜒的长城与几个石窟,它应该是不计其数，一如万里山河。