什么是罗森克洛兹主义？！(2)

3.他们每年都会在斯皮里图斯圣所会面一次，或者发一张请假条
4.每个人都应该找到一个继任者
5.字母“C.R”将是他们的印章和标记，并且
兄弟会将保密100年。
据推测，《法玛》是在100年后出版的，它继续报道斯皮里图斯圣所的发现，并向外界描述兄弟会。它没有明确要求人们加入，但表示该组织的成员将关注那些与他们想法一致的人。最后几行有点不祥：
虽然在这个时候，我们不提名字和会期，但每个人的意见，无论是什么语言，都一定会落到我们的手里；任何人，只要说出自己的名字，都不会失败，只要和我们中的一些人说话，或是口头，或是书面，如果有的话。我们说这话，是真的，凡从心里诚恳地爱我们的，就必在财物、身体、灵魂上给他益处。惟有心虚，或贪财的，首先不能用智慧伤害我们，反而使自己灭亡。
随后在1615年又出版了另一本据称是罗十字会的出版物《协进会》，与第一本《世界末日》一脉相承。它不仅讲述了一个获得启蒙秘密的社会，而且讲述了即将到来的时代改革，使它恢复了一种优雅的状态：
因此，我们应当在这里好好观察，并使大家知道，上帝在世界末日之前，肯定地、非常肯定地决定要把真理、光明、生命和荣耀赐给这个世界，而不久，这个真理、光明、生命和荣耀就将接踵而至，正如亚当在天堂里失去的第一个人一样，在那之后，他的继任者和他一起被置于苦难之中，因此，所有的奴役、谎言、谎言和黑暗都将停止，这些随着世界的伟大革命，一点一点地渗透到所有的艺术、作品和人类的政府中，并使他们的大部分变得黑暗。

第三份文件出现在1616年，题为克里斯蒂安·罗森克鲁兹的化学婚礼。这是一本极具象征意义的论文，是罗森克鲁兹通过一个神秘的“婚礼”，实际上是一个炼金术寓言。炼金术并不是将贱金属转化为黄金，而是一种精神过程，在这种精神过程中，“贱”的人被启蒙，变成了精神上的“黄金”。大多数学者认为这本书的作者是约翰瓦伦丁·安德拉德，一位来自符腾堡的路德教会牧师。我们从安德拉德的自传中知道，他在1602-1603年左右写了一篇叫做《化学婚礼》的文章，但由于婚礼同时引用了法玛和南部联盟，直到后来才出现，所以人们认为这部作品是在新的罗西克罗因文件出现后才更新的。即使如此，安德拉德认为这是“一个虚构，一个笑话，没有什么价值。”
《法玛》和《南部联盟》的作者从未透露过他们自己，而且我们也没有独立的证据证明玫瑰十字架的兄弟会曾经存在过。最简单的解释是，整个生意都是安德拉德的发明。尽管如此，一个具有神秘知识的秘密社会的概念还是吸引了很多听众。其他一些作家虽然否认自己是这个社会的一员，但对它的理想表示同情。例如，路德教会的另一位牧师罗伯特·弗卢德出版了两本书：《为玫瑰十字会的博爱道歉》（1616年）和《为玫瑰十字会的博爱道歉》（1617年），以及许多其他有玫瑰十字会倾向的作品。