逸兴传

叶逸兴者，字长林。初学文时，年十五。拜昆仑，为二代弟子，惜两仪剑法存大道而为人轻，故号两仪剑魔，以励后辈。
逸兴少时，学剑不成，去；学琴，又不成，师东来怒之。曰：“剑一人敌，不足学。琴唯向知音而已，学万世道。”乃教文，逸兴大喜，略达其意，又不肯竟学。尝寻上品促织遗师兄玉玑子，得私授昆仑掌心得。后昆仑大难，逸兴掌风浩荡，真气缭绕如仙人，护弟子无数。学文时，为七弦五音剑作者琴剑双子作传，以是知其能。及冠之时，有仙人凌虚过，俱观。逸兴曰：“亦无名辈也。”师异其言，曰：“毋妄言，灭矣！”。逸兴年方二九余，才气过人，虽昆仑子弟，皆服矣。
独孤醉执掌门令二年四月，逸兴奉师门命，游天下，暗查周天功一事。其七月，至少林，僧觉寂密请慧觉禅师说曰：“昆仑式微，天下皆知，而五毒明教虎视眈眈，此天亡昆仑之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲进言方丈，合众派之力，使尔敌。”时少林院争不断，逸兴知不可，且路遥难为，婉拒。慧觉曰：“昆仑恒亡，人莫能救，独尔可活，不若入我佛门，必成逐鹿江湖之功。”色变而出，即复入，诫僧勿扰昆仑。
八月至武当，与奇士张三论道，请见祖师三丰，言周天或存昆仑太清罡气残本。相与印证武学，相谈甚快。停月余，遍访山上人，或云海对饮，或御风而行，有稚童走失者，亦寻回，大小事皆为。祖师叹曰：是谪仙人也，或可救天下道。又作诗文百余篇，弃道上，须臾遍传武当。
临去，僧觉地追至，告少林内乱，伤数百，请逸兴稳之。答曰：“少林外因乱，吾可助之，内生病灶，不可救也。”觉地再三恳求，逸兴复言：少林底蕴深厚，无灭门之机，实危急存亡，可寻达摩洞。”言罢飘然远去。
九月访华山，与弟子试，皆平，掌门压己功对之，犹有余力。或夜送战帖，约后山。期至，唯见一老者，不言而战，剑法皆为之破，剑断腿伤，怒举残剑问苍天，引天雷毙老者。昏数日，有受罚思过者经见，得活，时全真师行道长善医，客华山，为逸兴治腿，虽伤愈，步履蹒跚似老鸭，身法经脉不得通。暗害者藏，弟子寻诸华山，无所得，逸兴休至能行，淡然乘车去。
逸兴本欲归广东见家人，年后探云南，今腿脚已坏，不忍见父母，遂往桃花岛，寻通脉法，入岛时正值除夕，岛上张灯结彩，印雪红，彻夜如白昼。逸兴望岛主主客仆从往来热闹，长叹不已，思旧时锋芒毕露，傲气不待人，今武功尚在，行动不及常人，如何见父母师长？
岛主见逸兴，奉为上宾，邀共佳节。年后治伤，经脉所行有不可复者，移位改道，虽可运功，行姿犹不改。岛主愧言：尽其法，不得治。逸兴默然，万谢而去。
居桃花岛时，逸兴已预有不复之心，临去，以昆仑本派踏雪轻功改良，姿态甚陋，唯适己身，轻灵甚于旧法，叹曰：祸也？福也？
四月往云南：传周天之信。游至，居茶妇之家，言及于客，行止乎礼。白日寻问，夜归言笑。某日，有纨绔来，夺茶，妇惧，夫见其言语轻佻，不忿，上喝之。逸兴已得信，正欲拜别，闻声出，家主已丧，妇昏，逸兴剑出首落，尸毒流妇身。掘墓二座，三拜，长叹而去。