红楼梦一场，“妒忌”见人心

西方《圣经》中有阐述：人有两种罪——原罪与本罪，原罪是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。记载的七罪宗分别为饕餮、贪婪、懒惰、**、暴怒、傲慢、嫉妒，可见“妒”这种情绪是人的原罪，是先天性而不可摆脱的。
《红楼梦》作为四大名著之首，被历代文人认可推崇，不只是因为其内容上包罗万象，涵盖多个方面，更多是缘于曹公对人物的情感描摹细致到位，所塑造的形象具有鲜活的个性特点。就单单一个“妒忌”，在曹公笔下也是有着不同的韵味。
林黛玉与薛宝钗：因爱情而生的“妒忌”
黛玉从小因母亲贾敏逝世，被贾母从扬州接到贾府居住。与宝玉二人自小相伴，青梅竹马，两小无猜，也是情投意合。后来宝钗随着薛姨妈来到荣国府，相较之下，宝钗为人贤惠大方，端庄优雅，更得下面仆人丫鬟的欢喜。林黛玉虽心中有些失落，但也谈不上悲伤。
要说真正让林过意不去的，是那宝玉和宝钗之间的“金玉良缘”，这几乎是黛玉的心病，也是宝黛爱情难跨越的一道坎。两人前后为这一件事闹了许多矛盾与别扭，宝玉去探望宝钗，黛玉撞见后，说话语气半含着酸，故意取笑他。
宝钗过生日时，园中搭了戏班子唱戏，宝玉来寻黛玉，邀她去听戏。黛玉心中不快，对着宝玉冷笑道：“你既这样说，你特地叫一班戏来，拣我爱的唱给我听，这会子犯不着借着光儿问我。”倒是一点没留情面给宝玉。后来二人更是因为张道士说亲一事闹得不可开交。
很多人觉得黛玉小家子气，没有大家闺秀的风度。对于宝钗的不满竟是流于言表，实在是有失风范。但我想说的是，在爱情面前谁不是有点自私的呢。黛玉对宝钗的“妒”是因情而生的嫌隙。
与其说林是嫉妒薛，不如说是嫉妒“金玉良缘”这一言论。我们都知道，木石前盟是书中对宝黛二人前世的定义，但实际上没有明确提及过，而金玉姻缘是有信物的，一个是通灵宝玉，一个是金锁，两者的篆字也是相配的，一个是莫失莫忘，仙寿恒昌，一个是不离不弃，芳龄永继。
心思细腻的林黛玉怎能做到忽视不见？自小寄居，她本身就敏感，再加上多愁善感的性情，造成了黛玉在感情上隐秘的自卑，她对宝玉是真心的，但对于两人之间的感情她却是不确定的。
宝玉对女儿家们是发自心底的怜惜，正因如此，才加剧了黛玉心底的不安感。黛玉的“妒”是纯粹的，只关乎爱情，而不牵涉其他利害关系。体现的更多是林看到圆满的宝钗后内心的失落难过，她对与宝玉之间感情的珍惜重视。
贾宝玉与贾环：因亲情而生的“妒忌”
贾环嫉妒宝玉，不太喜欢宝玉相信很多人都能看得出来的。曹公的原言便可见：二人正闹着，原来贾环听的见，素日原恨宝玉，如今又见他和彩霞闹，心中越发按不下这口毒气。虽不敢明言，却每每暗中算计，只是不得下手，今见相离甚近，便要用热油烫瞎他的眼睛。因而故意装作失手，把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推。
这有意烫伤是一事，后来贾政鞭笞宝玉的缘由也是贾环恶意渲染金钏儿之死，说是宝玉非礼不成，导致金钏儿自尽。