三年（8）本文用以宣传古琴文化，不喜可跳过

三年（8）
喝下了红糖水，高源婧便缩进了暖暖的被窝沉沉睡去。转眼已是第二日清晨，虽然下体仍隐隐作痛但也无伤大雅，换好了汉服后正准备出门，但寻寻却拦下了她。
“等等，我帮你贴上假发片，再帮你束发，既然已经穿上汉服了，那就做全套吧。”
“好，快一些，否则我们又没有牛肉包可以吃了。”
贴上了假发片挂上了配饰后，两人带着早饭来到了校大礼堂，里面已有不少同学聚集，“小高，我回教室了啊，我会在那里看你的直播的，好好努力啊，祝你成功。”“嗯，一定会的。”
随着校长和艺术老师的致辞汇演开始的了，一切都进行地无比顺利，接着钱蓓婷和高源婧上场了。
但于此同时，微微的刺痛传来，而排出的污血仿佛也有部分干在奇特的地方，坐下时蹭到了唇瓣，对于一个未经人事的少女来说第一次有了如此体验，不知是何种奇特的感觉，但感觉再奇怪也只得上台表演。
坐下后，放好琴，那种奇怪的感觉更加强烈了，完全扰乱了自己弹琴所需的那种平静。只得心里默念弹琴的法则。
“起势，春莺出谷。以“春莺出谷”喻起势不仅因其声其势与弹琴手势相似，更因二者都蕴含着无限可能。生发出一曲音声，宣扬正声德音，仅是表面层次；弹琴者经历心灵的旅行，亦是潜藏在挥弦之初。”
高源婧起手触弦之前，身体己经进入状态，挥弦发声是手势的自然生发。右手起势绰约低昂，翩翩欲举，其形态如同正在振羽的春莺，一为张口鸣叫，一为飞翔出谷。在和钱蓓婷交换了个眼神后，开始了琴曲的引子，手指接触琴弦的一瞬间，周围的空气仿佛被抽空，极其安静，所有人都准备欣赏这一曲《千金清》了。
“托擘，风惊鹤舞。一鹤孤立在梁，有遗世独立之姿，“风惊鹤舞势”取的是仙鹤微张双翅临风鼓舞时的姿态。”
高源婧一指弹琴者右手托擘的姿势，二指使用“托”和“擘”两种指法时的心灵状态。“擘”时指甲背面触弦得纯甲声，“托”时琴弦从大指的指面经过指甲尖得甲肉声，前者凄厉后者弥长。用以表达出“鹤惊风而鸣”的声音效果。一声声鹤鸣将曲子引入了正轨。
“抹，鸣鹤在阴。取自鸣鹤展翅之态，其"兴词”云：‘鹤鸣九皋，声闻于野；清音落落，自合韶雅；惟飞指以取象，觉曲高而和寡。’挑，宾雁叩芦。以大指的指甲尖抵住食指“箕斗”，将食指推出，"挑”弦发声，动作与鸿雁衔芦草而飞颇有相似之处。”
在一次次的抹和挑中，琴曲渐入高潮。平和的音调虽比不上《十面埋伏》、《龙翔操》这些经典曲目的高亢激昂，但确实也深入人心。
“大撮，飞龙拏云。飞龙舞爪之态，弹琴者抚弦时中指和大指撑开，内面分别触弦，由舒张而向内拨弦，大指的“托”与中指的“勾”同时发声，得两声相合后含威而止，其余三指翘举，傲然助威。”
此势最为庄重威武，所发之音皆是厚重典雅之音，原本平静的人们也在此时被稍微“唤醒”发出了窃窃私语。
“齐撮，螳螂捕蝉。从手势的外形而言，“齐撮”是食指的“挑”和中指的“勾”，古人也有用无名指的“打”，齐下发声，其手势如同螳螂捕捉鸣蝉时，螳臂一前一后，蓄势待发。”