亚雷斯塔·克劳利(Aleister Crowley)【下】(3)
《祖国》倒闭之后,克劳利继续与菲雷克交往,菲雷克任命他为艺术杂志《国际(The International)》的特约编辑。克劳利用它来宣传泰勒玛,但很快它就停刊了。后来,他搬到了小罗迪(Roddie Minor)的工作室小公寓,小罗迪成了他的伙伴和**(Scarlet Woman)。通过克劳利称其为“Amalantrah的工作(The Amalantrah Workings)”的仪式,他相信他们被一个名为拉姆(Lam)的超自然存在接触了。两人的关系之后很快就结束了。
1918年,克劳利在哈德逊河(Hudson River)上的伊索普斯岛(Esopus Island)的荒野中,进行了一次魔法静修。在这里,他开始翻译《道德经(Tao Te Ching)》,在河边的悬崖上画上泰勒玛的口号。后来他声称,他经历了过去的生活记忆,包括葛玄、教皇亚历山大六世(Pope Alexander VI)、亚历山大•卡里奥斯特罗(Alessandro Cagliostro)与伊莱·李维(Eliphas Levi)。回到纽约后,他搬到了格林尼治村(Greenwich Village),在那里他让莉娅·赫西格(Leah Hirsig)为情人,她是下一个**(Scarlet Woman)。他把绘画作为业余爱好,在格林尼治村自由俱乐部(Liberal Club)展出自己的作品,并吸引了《纽约世界晚报(New York Evening World)》的注意。
在同情的共济会的财政援助下,克劳利恢复了《春秋分》,并发行了第三卷(volume III),是为《蓝色春秋分(The Blue Equinox)》。1919年年中,他在蒙托克(Montauk)度过了一次登山假期,12月返回伦敦。
泰勒玛大修道院(1920-1923)
如今克劳利穷困潦倒,回到伦敦后,他受到小报《约翰·布尔(John Bull)》的攻击,因为他为德国战争的努力而被打上叛国不忠的“人渣(scum)”的标签。几个朋友知道他的情报工作,催促他起诉,但他决定不起诉。患哮喘时,医生给他开了***,他很快就上瘾了。
1920年1月,他搬到了巴黎,与莉娅·赫西格在枫丹白露(Fontainebleau)租了一套房子。不久,妮内特·沙姆威(Ninette Shumway)加入了这个三角家庭(ménage à trois),随后莉娅新生的女儿安妮·“普皮”·莉娅(Anne "Poupée" Leah)也加入了这个生活。克劳利想建立一个由泰勒玛信徒组成的社区,克劳利以弗朗索瓦·拉伯雷(Francois Rabelais)的讽刺作品《卡冈都亚和庞大古埃(Gargantua and Pantagruel)》中的阿贝耶·德·特莱姆(Abbaye de Thelema),命名为“泰勒玛大修道院(Abbey of Thelema)”。在咨询了《易经(I Ching)》之后,他选择了切法卢(Cefalu,位于意大利西西里岛)。