《鱼也东》东方人物杂谈特别重制版：冴月麟——弦音既去不复还，唯留叹惋空人心(6)

所以呢……如果二次创作中想让阿麟拥抱幸福，也许不是一件难事吧。
Pixiv ID: 7067390。背景的红魔馆和麟身旁的“风”、“花”属性表现的不错，不过二胡画成了八角二胡。
那么，这就是我对“冴月麟”的一些理解和猜测了。但是，这仅仅是对于“冴月麟”来说的。因为本篇除了“冴月麟”之外，还有一个不得不说的人物要占用额外的篇幅。
她就是Comiket《东方红魔乡》发售海报看板娘，亦称“二胡少女”，标准称呼为“C62社团封面少女”。
C62社团封面少女在“黑暗时代”事件过后，“C62社团封面少女”在一设相关猜测之中正式与“冴月麟”分离。尽管关于冴月麟的二次创作依然主要围绕着这位看板娘的基本形象，但是也正因为这方面的原因，这位封面人物作为一个人物的存在逐渐被人忘记。
二胡少女是伴随着《东方红魔乡》于2002年8月11日的C62正式发售而产生的封面人物，因为作为封面人物有着揭示作品内容或内容的一部分的作用，故被当做了红魔乡中原定的第三自机“冴月麟”。
但是而在此之前2001年12月的C61正是“上海爱丽丝幻乐团”为发布音乐CD得名的相关时期。
既然社团得名，那么就需要一个代表着社团的形象。于是一个写着“唐人茅”的“六角二胡”，这么一个代表着“上海”的中国乐器，也就随即出现在一个与正好需要考虑“是不是该弹奏点弦乐器呢，比如二胡之类的”【出自《东方红魔乡》おまけ.txt】的作品相关的，临时使用的人物身上。所以这个看板娘手上的二胡，可能并不是指人物，而是仅仅在代指社团本身。如果这个想法成立，那么这个佩戴着音符外形的饰品的人物甚至也从一开始可能就与游戏本身没有关系，仅仅是社团作为“幻乐团”的吉祥物。
但为什么一个和作品没有直接关系的人物会出现在宣传封面上？这在宣传界的确是一个很迷惑的操作。但考虑到夹克子【出自《蓬莱人形》C62版封面和C63版制品版的封面和光盘碟面】、Label子【出自《蓬莱人形》C62版封面】、神道国幻想、白山修验、月光的反魂、未来世纪的金发巫女、扫除的女仆、Top绘少女【均出自“蓬莱少女绘幻想 ～ Picture”】这些几乎纯粹是为了构建一种氛围（或练手）而创作的人物的存在，也许并不难理解——这可能就是以“红妖永”为核心的妖妖梦时期早期的ZUN风格吧。
所以，很可惜，这个看似非同寻常的二胡少女，也许仅仅只是捧着一个代表着“上海爱丽丝幻乐团”的二胡代替两位自机数位Boss宣传一下《东方红魔乡》的一个工具人。也许这也能解释为何ZUN记得射命丸文前身的“水獭少女”，却不记得“冴月麟”，毕竟红妖永时代的早期确实是一个充斥着用一次就扔掉的和几乎完全没有设定就出场的“工具人”的时代。
《大妖精X小恶魔！深秋的美食突袭！》，很有可能这一组“无名组”本来也是作为一个登场并衬托所在地“物种繁盛”的工具道中工具Boss。但很幸运的，她们被人在意和记住了，并在二次创作甚至部分官方漫画的片段中出现。但是白玉楼里的“那个人类”还有“蓬莱少女绘幻想 ～ Picture”中的一些可能仅仅是为了“练手”而存在的人物可能不会再有这么幸运的经历。但某种意义上，或许正巧就是“冴月麟”的“都市传说”在东方这个圈子发起了“异变”，才为二胡少女的形象保留了一个“让人记住”的重要原因，让二胡少女没有得到一个像神道国幻想一样鲜为人知的地位；而没有这个二胡少女，“冴月麟”这个名字也不会形成一个庞大的二次创作体系。在之前的冴月麟杂谈中我曾说“冴月麟借二胡少女的形象来到了二次创作者们面前”，但现在我才发现“二胡少女也借冴月麟的印象被人铭记”。