演义中五代十国第一猛将李存孝之死，与史书有哪些出入？

古代的说书人往往会安排一个BUG一样的人物在话本开头几章，唾沫横飞地向听众吹着他的各种开挂人生，来吸引听众。但也会及早将这一BUG给修复掉，因为BUG一直存在的话，会让听众审美疲劳。这或许就是当初说讲五代十国演义的说书人，选择李存孝当这一BUG人物的原因。李存孝英雄了半生，将自己英勇事迹定格在了36岁。最后的结局很惨，正史中记载被李克用下令车裂，也就是我们常说的五马分尸。演义里结局是五牛分尸。
正史里李存孝自恃功高，不满意只是得了一个邢洺节度使的封赏，因此郁郁不平。加上与他不和的李存信（李克用的义子之一）在李克用身边进谗言陷害他，李克用本身还对他有猜忌心。所以李孝存心生异志，与李克用要攻打的对手赵王王镕私下里通好，更是与李克用的死敌朱温结交。这惹恼了李克用，发兵攻打邢州（今为邢台）。
李存孝虽兵少却极其骁勇，晋军只能选择掘沟堑以围城，而晋军所掘的沟堑却也屡屡被李存孝所破坏。后来李存孝误信军校袁奉韬之言，任由晋军深掘沟堑。可待晋军筑成深沟高垒，李存孝却成瓮中之鳖了。而后，城中粮尽，李存孝只能登城向李克用谢罪乞降，并哭述道：“儿深受大王恩典，官至将帅，如果不是进谗言的小人离间，怎么会割舍父子之恩，转附敌人为党？儿虽然见识偏狭，实在是李存信构陷才到这个地步，如能活着见到大王面，说上三言两语而死，也是甘心的。”李克用怜悯他，派刘太妃进城慰劳，太妃带他进见李克用。斥责他说：“你写给王镕的信，列举我万条罪状，也是李存信教的吗？”于是把他缚着送回太原，在街市上车裂处死。香港张彻导演的《十三太保》里，极其震撼地拍出了这个悲惨血腥的行刑场景。一代骁将，就此凄惨收场！李存孝死后，李克用有十几天没心思办事，私下对各位将军埋怨了很久。
演义里将李克用和李存孝的父子关系做了美化。说书人把责任都推给嫉妒李存孝的康君利、李存信，是他们谗言和诡计。他们假托李克用的意思，希望李存孝守城竖起安景思的旗号，因为十三太保当中，只有一个亲儿子，余都是义子，叫众人都出了姓，以别骨肉亲疏。又在晋王李克用面前进谗说李存孝要自立。于是李克用把李存孝押往太原，要当面问清楚。可惜李克用当晚喝醉了，吩咐明天审问。康君利、李存信就合谋，假传父命，判其谋反，要擒出辕门，五牛分尸！
但李存孝一生力大，五头牛都拉不动他，反而被他拉到身边。这个时候，说书人有个很扯的设定，那就是半空中请出了一位金甲神人，要李存孝不得挣挫，说他是奉千佛牒文，玉皇敕旨，他（李存孝）原是上界铁石之精，降临凡世，今日功行完满，要请他上天归位封官。
于是，李存孝霸气的说，既然是玉皇大帝叫我死而上天，他怎么敢不答应。他把阿喀琉斯之踵（自己的命门），告诉行刑军士，让他们把他的手筋脚筋先挑断。五头牛一拉，身躯分为五块。大概因为大家都为李存孝这样英雄人物叫屈，接受不了他这样的结局。所以把李存孝的死，说成是上天要收去做神仙了。