《仙·缘》之《海角天涯》 第四十二章 仙路漫漫明师引（下）

“修真之道，以修炼目的来划分，便有两种分支，一种是像我们一样，以求仙问道为己任，通过修习仙法，企盼得成仙身；而另一种，则是像如雪娃儿你们武当派一样，通过修习道法、心法和武功，来强身健体，只为清心寡欲、延年益寿。”
韩如雪恍然大悟：“啊，原来如此，怪不得像我师公他老人家那样的修道之人，看起来也一样仙风道骨的，原来修道与修仙是共通的啊。”
南山子点点头：“没错，按说修仙这一支并非不可传至世间，只可惜世人愚昧，大多求仙者都是为求长生不死，以满足自身的各种欲求。而且自古以来，世间便有许多借仙道之名行骗之人，炼制所谓仙丹灵药来蒙蔽世人，使得世人大多已经不相信仙神之事了。是以，真正修仙的门派都是隐藏在仙山福地，更是不会随便收纳弟子。然而也有些修仙门派并未隐藏踪迹，虽然这样的门派，门人修为并不十分高深，但其所有门徒却都不讳身份，以武功和异术，也就是仙术和方术，行走江湖，兼济天下，这样的门派为数不少，蜀山便是其中代表。方才所说，是按修行目的来划分，还有一种是按照戒律及修行方式划分，那就是全真道和正一道。所谓全真道，道众皆是出家修行，终身不婚，一心修习仙道；而正一道与全真道除道法分歧之外，最大的区别就是，正一道没有不准嫁娶的戒律。”
韩如雪听到这，思索片刻后，问南山子道：“我们武当的前辈有很多都成亲了，这样说来武当派便属正一道一系了？”
南山子点了点头：“没错。这种划分在人间修道的道观和修仙的门派中都适用，也就是说修道之人与修仙之人一样也有这种划分。”
慕容起看了看韩如雪，笑道：“呵，那我和雪儿只能入正一道了。”
南山子笑着点点头：“是啊，刚好为师也属正一道，我所习仙术你们皆可学习。呵，幸而你们没有拜入凌霄派，凌霄派可是以全真道为主，弟子大都出家修行的，唯有师从于同位师尊的玄陌、玄陵是正一道一系。”
慕容起道：“我爹所修习的也是正一道啊？”
“没错，他初时决定来寻仙访道，不知这许多规矩，只以为修道就必须出家，所以才抛妻弃子，前任掌门看出他难断俗缘，便让他归于自己的一位正一仙术一支的师弟门下。”
慕容起想起母亲，不由得叹息了一声“唉…”
南山子拍了拍慕容起的肩，继续道：“现在我再讲一下修仙的等级，首先，最底层的是道士，你们现在就属这个等级，只会一些初级仙术，属于刚刚入门的弟子。而还有另一种与道士同等级的分支，就是方士。他们修习的并不是仙法，而是方术，也就是‘占相、占梦、占卜、占星、养生术、炼丹术、奇门遁甲、风水堪舆’这八术中的一种或几种。其中炼丹术又分为内丹修炼与外丹修炼，炼内丹是炼气，而炼外丹则是炼药，而奇门遁甲术也有‘九宫八门’的演算之术和‘遁甲阵法’两支，所以若是严谨些来说的话，方术中应当共有十术。凌霄派中就有方术一支的修仙者，以玄彻、玄济、玄陵三位长老为其代表。方士在方术修习有所成之后，便可称为术士，而道士仙术修习得当，小有所成之后，便可称为真人，术士与真人属同一级别。如雪，你师公张天成道法高深，就已可称作真人了。