从《西游记》看明朝那些事儿——草根大圣的成长道路（中）转载于天涯——我心昭烈(13)

“也罢，解铃还须系铃人！”如来笑了笑，腾身而起飞到两个正在打闹的猴子上空。
如来扬声道：“悟空，你可是天下四大灵猴之首，六耳猕猴虽强，却也强不过你，怎么会打不过假的六耳猕猴？”
其中一个猴子道：“佛祖，您有所不知，我这头上金箍时不时发作，疼痛不堪，是以打不过这厮。”
另一个猴子也道：“呵呵，我才是因为金箍痛楚，才拿你不下，若无这金箍，老孙岂能容你放肆？”
如来笑道：“我知你受了委屈，但是这只假猴子如此闹来，也是不好。你且出力降服他，等你完成大业，我保你亦坐莲台。至于这金箍，等你成佛之日，自然取下。”
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姑且不论楼主的小说写的如何，大概情况其实也应该就是这样。
事实上，所谓的四大灵猴，无非是如来临时编造的一个谎言。这个谎言和金蝉子转世是一样的。转世，佛祖这样的人说出来的话，谁敢质疑是谎言？到了佛祖道祖的级别，那就是“言出法随”，说你是你就是，不是也是。质疑？呵呵……在理学时代，当面质疑朱熹的人是什么下场？
什么是权威？什么是话语权？
这就是权威。当佛祖说出一个你没听说过的事情，那只能是你自己无知，而不会是佛祖撒谎，不是么？佛祖哎，佛祖怎么会撒谎呢？佛祖说的你还不信？你想造反啊？嗯，不管你信不信，反正我信了！
通变化，识天时，知地利，移星换斗。
这是对猴子的评语，这没有说猴子的能力，而是对真假美猴王事件中猴子的评语啊！
而六耳的“善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
这其实是如来在说自己。
总之最后如来使了个幻术，让悟空打死了假六耳。表示“这事就到此为止了，猴子你别调皮了”。
猴子肯定还是不满意的，原文：
大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”
如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
很显然，如来是很看好猴子的，于是说“你别乱想了，我让唐僧的上级送你回去，不怕唐僧不收你，我会告诫他的。你好生工作，等事情办妥，你‘亦坐莲台’。”这个亦座莲台什么意思？
这个“亦”是对比唐僧，坐莲台，就是“官位”。
说白了就是“我给你的地位，不会比唐僧低”。
这么一来，孙悟空才是满意了。
就好像一个市委书记给市长小鞋穿，结果市长告到了中央，中央派省委组织部部长亲自出面把市长送回去，还许诺“以后你的地位不会比他低”。
基本上，真假美猴王的结局，就是这样。
猴子赢了。
不靠蛮力，靠智慧，在佛祖、道家、天庭、地府的众目睽睽之下，获得了佛祖的许诺。