从《西游记》看明朝那些事儿——草根大圣的成长道路（上）。转载于天涯——我心昭烈(18)

戴上金箍的人，就是官了。
可是，如来不是给了观音三个金箍么？
为何只有猴子一个人戴上？
呵呵……
因为观音从中贪了两个，中饱私囊，为自己谋利了。
列为看官，别以为观音就必须是和如来一条线，观音确实是佛门一员大将，但是……
当贪污已经成为一种文化的时候，哪怕是看起来再伟光正的存在，
却也不可免俗的开始贪污。
甚至贪污的尺度大的难以想象——
三个金箍直接贪走两个！
论能力，黑熊哪怕是被误判，也绝对在沙僧之上。
论实力论潜力，红孩儿碾压八戒无压力。
于是，原定的三个至少和猴子能力接近的“取经人”，
一下子被观音贪走两个变成自己的手下。
甚至还是用来和道家拉近关系的手段。
而时候如来居然没找观音算账——
因为取经毕竟成了事。
所以说，事实上在西游记这本书里，贪污已经是一种文化，观音这种三个金箍贪走2个的根本不是事，甚至可以说，观音只贪了两个，居然还留给唐僧一个，已经算是“良心官员”，是“有能力”的体现——因为最后取经还是成功了。
只要事情能做成，是否贪污根本不是事。
“我不管你用什么手段，总之事情能办成就行！”
这大概就是当时官场的“潜规则”吧。
所以观音贪的毫无心理压力，所以观音仍然是佛门的一员干将。
为何观音屡次出手帮忙？其实无非是给自己善后。为何猴子几次找观音，观音都愿意出手？因为观音本身就贪了东西，如果取经失败，最惨的可能就是观音。
但是，观音却还是做错了一件事。
那就是——
试图左右逢源。
在西游佛门派系里，观音是与道门走的最近的。
与太上老君最为交好的，甚至观音为了太上老君的私生子动用了一个金箍。
太上老君的私生子自然就是红孩儿。
这两人的关系网上有许多解密，我就不复述了，楼主的言论自然都是原创，是别人没有或者少有的见解，拾人牙慧之举不屑为之。
芭蕉扇，三昧真火，火焰山，这些东西都已经把太上和红孩儿铁扇公主的身份写的很明显了。
太上老君有了私生子，丢在下界做小霸王。
但是小霸王毕竟不能长久，固然可以借助正牌老爹的官威喝令土地公，召唤一些道门的野神，但是毕竟不是体制中人啊。
长大后怎么办？太上还是有些纠结的。
观音却是做了好事，一个金箍将红孩儿收入了体制内，拥有了正式官位。
“圣婴大王”再怎么厉害也就一黑社会身份，也绝对不如“散财童子”这样的佛门高层的秘书档次高啊。（以观音的身份，红孩子怎么也是“省委大秘”的级别吧，等长大几岁后随便外放，那就是市委书记级别的高官了。）
可见观音很擅长左右逢源，无论在道家体系还是佛门体系，甚至地仙体系的镇元子，都拥有极好的关系。