【封神演义】卷首词注解(4)
对微子最精辟的评价皇天震怒降灾毒,若涉大海无渊边。
(商代经常发生洪灾,频繁迁都的原因之一就是因为水患,最惨的一次耿城直接被洪水摧毁了,这里把天灾的发生归罪为上天对纣王行为的惩罚,也是欲加之罪了。 灾毒就是灾害的意思,无渊是无边无际的意思,和“学海无涯”的“无涯”意同字异。)
天下荒荒万民怨,子牙出世人中仙。
(这句很好理解,就是字面意思,老百信在水深火热中煎熬的时候,姜子牙离开昆仑山玉虚宫,来到人间拯救世界了,之所以说是“人中仙”,指姜子牙虽然并未修成正果,但是在凡人中也是仙人级别的存在了,这里要强调的是姜子牙不是仙,只是人,所以其努力才显得格外珍贵。)
终日垂丝钓人主,飞熊入梦猎岐田。
(这句是指姜子牙钓鱼,实际上就是在等待明主的赏识,飞熊入梦是《史记·齐太公世家》中记载的,齐太公就是姜子牙,号飞熊,后来受封齐国,后人比较著名的有齐桓公姜小白,史记中是周文王出猎前算了一卦,说“所获非龙非彲,非虎非罴;所获霸王之辅”,这里当然也是神格化了周文王,所获霸王之辅,这个辅佐他成就王霸之业的人就是姜子牙。 小说中是文王做梦梦到飞虎,然后请散宜生解梦,过了一段时间以后去打猎,路上听到渔人唱着姜子牙作的歌,才知道有姜子牙这个人)
飞熊入梦出处共载归周辅朝政,三分有二日相沿。
(共载,是指文王和姜子牙共同乘车而归,《史记》中的原文写的是“载与俱归,立为师。”,应该是同乘一车,但是《封神演义》小说中文王聘用姜子牙的时候,请他乘坐自己的銮舆,文王自己乘马,子牙说不敢,双方谦让再三,最后只好文王乘銮舆,子牙乘马,可见作者也不敢枉顾君臣伦理)
(三分有二,是指天下三分之二的诸侯都归心向周,《史记》原文为“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。”日相沿,相沿是递相沿袭的意思,大概是周“三分有二”的态势就这样日复一日地延续下去。)
文考未集大勋没(mò),武王善述日乾乾。
(文考就是文王去世后,武王对亡父的称呼,“如丧考妣”的考就是父亲的意思,集有完成的意思,大勋指大功业,没mò是去世了的意思,就是说文王还没成就大业,就去世了,但是关于“考”用来称呼王父的记载最早是《尔雅》,个人怀疑“考”是否和姬昌长子伯邑考有关。)
(武王指周武王姬发,善是善于,述是遵循,乾乾是自强不息,乾也通干,有努力干实事的意思,这句的意思就是周武王善于遵循父王的美德,每天努力奋斗着。)