战神 （开头其一）(2)

技术垃圾与现实里的垃圾最大的区别在于：研发出来是需要大量资金的。各国的资金每年都有忽视不了的一部分科研投入用来开发这样的垃圾了，于是占据财政支出很大比例的“扶弱计划”就受到了波及，社会福利每况日下。（扶弱计划：人种差异化催生的平衡政策，意在对弱势人种做出人道主义补偿）
不要把纳税人的钱变成垃圾！！还我们绿水青山！！闲人懒汉们举着这样的牌子站在街头，无声的呐喊着毫无逻辑的口号。是的，与现代世界科技的飞速迭代相对应的，依旧是只被口头重视和行为重视的环境问题。尽管各国花在科研上的经费与环境治理经费毫无可比性，前者甚至能反哺到后者。但是在当时，这样两个东西就这样荒谬的对立了起来。（现在想来，李铭可能是推手）
当然，明眼人都知道，只是因为“扶弱计划”所承诺的专属社会福利减少了，三等公民的日子没有以前潇洒了，所以出来举个牌子醉翁之意不在酒而已。
不过，这样反对科研的声音还出现在在一些老人社区中。（成长于互联网时代，年老之后丧失曝光度的人们自发建立的网络社区）技术的飞速更替，是这些已经老去的人们不长不短的一生中最为普遍的背景。可是对于个人来说，自己的记忆也随着时代被技术分割而变得破碎，难以追忆了。过往的岁月失去了如大地般厚重的沉淀感，死亡与孤独变得格外难顶了。
人都是被时代裹挟着前进的。这些老人们觉得自己的一生中，技术的发展不仅没有带来更为富足的物质生活，反倒透支了老年的精神力量，让他们不得不建立起敬老院般的老人社区来抱团取暖——更像是一种丧失尊严的无奈行为。于是干起了人们最会干的事儿：拉不出屎怪毛司。（毛司：厕所的方言叫法）
矛头就指向了社会环境，尽管和那些三等公民的闲人懒汉出发点不同，却走上了一样的路。
可是历史的洪流从来不随人的主观意愿所改变。更别说这些“少数人”了。不过这次有所不同，社会的发展惯性被强大的外力阻断了，这就是人们都知道的事儿了，月亮掉下来了嘛。但这是后话了。
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舆论压力起来了，社会总要有点行动。拾荒者计划就自然而然的启动了，宗旨是从历史垃圾堆里翻找些还能用的技术，投入生产。专门干这活儿的，业内叫拾荒者，拾荒者的头头儿就是李铭。
不知道是这个计划的高明，还是李铭这个人比较邪乎，一大堆在垃圾堆里蒙尘的“金子”被挖掘了出来。（可见是金子总会发光的这句话只不过是人们自我安慰的骗局）后来月城烟草的种植就依靠了其中一个技术。随着一个个的金子被挖掘，历史垃圾堆好似变成了取之不尽的宝库，人们开始有了不切实际的幻想，总盼着还能出点啥宝贝。
就这样，纹身技术就被翻了出来，与之一同翻出来的，还有臭名昭著的种族主义。至于这两者为什么能联系到一起，就要说来话长长长长长长了。
那还要从战神不是战神的时候说起了。
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