唐明皇——李隆基 Ⅳ

不讲历史，只说故事，大家好！我是讲故事的吕秀才。
今天我们继续讲述唐明皇——李隆基。上期我们说道杨玉环走进了李隆基的生活里，确切的讲应该是杨玉环走进了李隆基的生命里，因为这个女人对于李隆基来说实在是太重要了！为了得到杨玉环，李隆基来了一波把儿媳妇变成媳妇儿的666操作。接下来我们讲述一下具体的操作方法，特此声明：危险动作，有失道德，请勿模仿！
大家回忆一下第一期我们讲到了李隆基的母亲，就是那位被诬陷致死的可怜女人，此时李隆基已经是盛世天子，那母亲自然是要享受荣华富贵的。虽然她老人家已经仙逝了，但还是要为她老人家超度祈福的。为太后娘娘超度祈福的任务由谁来完成呢？皇帝李隆基钦点一人，她就是寿王妃杨玉环。按理说这种事怎么轮也轮不到杨大美女的身上，可谁让她被李隆基看上了呢？话说为太后娘娘祈福这种事在家或是在宫里摆香案、设祭坛、初一十五斋戒吃素是不是就可以了呢？答案是不可以！杨玉环必须要离开寿王府，出家做道姑，还有个道号叫“太真”。
杨玉环出家了五年，在这五年时间里太真道姑应该改个道号不叫“太真”而应该叫“太假”。她白天是道姑，晚上是皇帝的宠妃，当然这段不伦的地下情终究是要大白于天下的，可是怎么跟儿子李瑁交代呢？总不能说你媳妇给你奶奶守孝祈福了五年，现在变成你后妈了吧！但是这难不倒李隆基，他有好办法！让人从失恋的痛苦中走出来的最好方法是为他开启一段新的感情，当初寿王李瑁与杨玉环的婚姻源自于李隆基的指婚，如今李隆基为儿子又找到了一位年轻貌美的新王妃，那么这个十年前的老款式父皇就自己回收啦！那边厢寿王李瑁再娶新媳妇，这边厢皇帝李隆基正式册封杨贵妃，这一波操作可真是六。
听到这大家可能会觉得这也太不像话了！这和当初李治娶武媚娘也太相似了，唐朝皇帝为何敢如此操作呢？这里我们就要说一下唐朝皇族的根脉。唐朝皇族自己说他们的祖先是道祖老子名叫李耳，这种说法怎么评价呢？七个字：往自己脸上贴金。俩字：扯淡！关于李唐皇族血统的问题，这在史学界是一锅粥，很难得到一个明确的定论，这里我们做一个简单分析，从南北朝时期开始，到李唐王朝建立，李唐皇族的祖先们一直生活在北方，胡汉杂居，民族融合，李唐皇族中汉族血统的比例在不断下降，更重要的是他们也受到了胡人的很多影响，比如我们曾讲到过的，在宣武门之变后李世民吮吸自己父亲李渊奶头的做法就是当时北朝胡人的民俗。在那个不存在理学教化的时代里，这种今天看似不伦的情感是有其生存土壤的。李治与李隆基这爷孙俩的做法在当时也很难说是冒天下之大不韪，这事搁在宋代之后特别是明清的话，别说皇帝了，就是玉皇大帝他老人家也是不能为的。
李隆基得到了杨玉环，杨玉环得到了什么呢？他得到了李隆基的爱情么？我相信至少在他们耳鬓厮磨的这十多年时间里，李隆基是深深的爱着杨玉环的，只不过皇帝天家的爱情有了太多的物质和虚荣，这是很无奈的表达方式，与物质相结合的爱情你不能说这就不算爱情。李隆基为杨玉环做了什么？我觉得第一位的就是独宠，这可是宫里女人最昂贵的奢侈品了，完爆一切名牌包包。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身。”一个女人，一个皇宫里的女人，你还想奢望什么呢？当李隆基指挥乐队演奏着他创作的《霓裳羽衣曲》，当杨玉环领衔的dancer们翩翩起舞，这属于李隆基一个人的盛世才真正到来，这个皇帝渴望享受盛世的果实，而不是如以往那样像过冬的老鼠一般将好东西都囤积起来隐藏。